清末民初中小学教科书中的先秦诸子.pdfVIP

华东师范大学硕士学位论文 中文摘要 晚清时局丕变，诸子学复兴。诸子再次进入学术中心，带有 “反经学”的思 想资源的性质，旨在以旧的学说阐释当时的社会状况、应对社会危机。近代学人 在诸子思想上的新探索成果，进入了教科书，通过教科书走进大众思想之中，因 而教科书中的诸子及其学说，对于研究近代学术史、思想史，尤其是社会转型中 精英-大众思想变迁的联动效应，有很高的价值。本文选择道、墨、法三家为代 表，选择时间是 1902-1927，选择文本为中小学历史、国文教科书。 教科书中的先秦诸子反应了西潮东来、中西融合的背景下传统与启蒙的勾连。 本文在中西融合、传统文化嬗变的框架下研究教科书中的先秦诸子。在中西融合 的背景下，西来文化成为潮流，“以西释中”成为学术研究的特色，亦是重新评 估先秦诸子思想价值的手段。在中国文化变革的背景下，先秦诸子学逐渐复兴， 具有思想解放的意义。在此背景下，教科书中的先秦诸子成为中西交流的桥梁， 传统与启蒙的交汇。作为传统的先秦诸子被放置于历史教科书中周代文化部分， 放置于上古史这一章节中；作为启蒙的先秦诸子在书中被赋予反抗儒学一尊的意 义，致力于传播新思想、新文化。 中小学教科书中的先秦诸子，反应了时代思潮和学者观点，反之也被二者影 响。传统的先秦诸子及其思想是整体的，统一的，但这样整体统一的传统却越来 越无力应对现代社会危机。所以先秦诸子及其思想开始从整体分化开来，成为零 散的，游离的，可附着在新的载体上的思想分子。这些思想分子和无政府主义、 社会主义、民主自由、法治主义等载体相结合，发挥出作为整体的先秦诸子无法 发挥的能量，使先秦诸子及其思想在近代完成创造性转化。而中小学教科书在这 一过程中充当了先秦诸子分化、重组、新生的场地和传播器，在某种程度上亦参 与了对先秦诸子的塑造和重组。 关键词：中小学教科书；先秦诸子；社会转型；道、墨、法 V 华东师范大学硕士学位论文 ABSTRACT When the situation changed in late Qing Dynasty, the study of ZhuZi Renaissance, what make it enter the academic center again. At the same time, the Renaissance of ZhuZi has the nature of thought resources with anti-jingxue, what aims to explain the social conditions at that time and respond to social crises with ZhuZiXue. The new achievements of modern scholars on the ideology of ZhuZi have entered textbooks, and they have entered into the masses ’thoughts through textbooks. So, ZhuZi and their philosophy in the textbooks has a great impact on history of thought and academic history, especially on the the linkage effect of elite-popular ideological in social transformation. This article selects Dao, Mo, and Fa as the representatives. This article start and end time is 1902-1927, and the selected text is history textbook and Chinese textbook. The pre-Qin ZhuZi in the textbook reflect