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《为己杂谈》及附篇学习要点 〈〈序言》 1、 老子三宝 一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，讲 的是对他人，即爱人；俭，讲的是生活态度，即对 生活上的物质和享受的节制；不敢为天下先，讲的 是对名和利的态度，即对名和利不能先争先取。表 面上看，老子的道德修养的境界是很高的，但往深 一层去思考，就会觉得老子很理性去为自己。为自 己的心理和身体的健康，为自己最后得到更大的名 和利。这也许就是，所谓圣人先予天下之大公，后 得自己的大私的至高心法吧。 〈〈前言》 2、 企业文化核心：走正道、负责任、心中有别人 走正道：“道”，就是大地万物的根本道理， 他管着无穷无尽的小道理。走正道作为企业生存和 发展的根本，是大原则、大方向。企业、产品、人 应三位一体，都应以社会的需要为导向，遵守市场 经济规则，诚实守信。 社会需要有三个内涵：现实的需要，发展的需要 和未来的需要。三种需要都是企业的导向，而不是 只顾眼前。企业的投资者、经营者、管理者、生产 者上下同心同德、共同努力奋斗，与客户、供应商 能够满意地长期合作，以达到双赢、供应的目的。 这是企业长久生存和发展的大原则，这就是“道” 。 负责任的5个条件： 要有责任意识；要上下负责，彼此负责；要责 任到位；负责任要有知识和能力；要坚持不懈。 〈〈论语》里曾子的话“吾日三省吾身，与人谋 而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ”意思 是：每天必须用三件事去考察、反思、检讨自己。 为别人办事，自己是不是忠实、认真去做；和朋友 交往是不是言而有信；老师、领导传授给自己做人 的学问有没有实践。 心中有别人有三层含义：一是产品定位，要充分考 虑用户和社会的需求；二是通过信息和渠道，掌握 竞争对手的策略；三是作为企业的最高管理者，也 要经常设身处地为下属着想，这样才能更好地经营 好企业。 “三不伤害”准则：不伤害员工的利益、不伤 害客户的利益、不伤害供应商的利益。 3、管理理念：以人为本、无为而治。 “无为而治”就是高层管理者首先考虑的是下 属的行为，让下属的利益有保证，有提高，然后想 方设法去提高下属的知识、技能。知识、技能提高 了，下属的利益就更有保证，更能提高了。如此循 环下去，最后管理者才能真正把企业经营管理好， 才真的有所作为。 “无为而治”也可以说是一种高超的手法：即 我不用说，不去表达我想需要的东西，但采取看上 去不沾边的话题和方法，而最后顺理成章地得到我 想要的东西。 老板三件事：一是看势，即分析社会经济形 势和观察市场走势；二是用人，教育人、改造人、 提升人；三是平衡，做好各公司、各部门之间的协 调、平衡工作。 善待人才的五点：真诚、让利、尊重、包容、 提升。 厂训：交以道、接以礼，近者悦，远者来。 怎样用好人才？三个措施 A、 采取先让利员工，让员工稳定下来，安心在 企业服务。 B、 学习、学习、再学习，培训、培训、再培训。 C、 坚决贯彻三个用人原则：任人唯贤；用人不 求全，使人犹使器；能者上，庸者下。 办好一个企业的三个条件： A、要适应社会的需要。也就是要走正道。 B、 必须结合自己的实际。也就是知己知彼。 C、 事物在不断的变化着，是一个永恒的规律。 上篇 一、〈〈为人之道》 1、 为人之道的6点： 助人为乐； (2)走好自己的路； 做人的艺术； (4)注重过程； ^5)六字真言：利害、长短、得失； (6)淡看贫富。 2、 助人为乐：帮助人要有限度，要恰到好处。要 雪中送炭，不要锦上添花。恩能生怨，恩能生害。 3、 走好自己的路：一不违法；二步违德； 4、 做人的艺术：两种责任，一是工作责任；二是 家庭责任。 5、 注重过程：战略上藐视敌人，战术上重视敌人。 二、〈〈找一个好靠山》 1、 “良禽择木而栖，贤臣择主而事”，靠山的标准: 公司的产品的社会所需，有广阔的发展潜力； 企业的管理水平、经营理念、企业文化重要； 企业有优秀的领航人来领导，有一批志同道 合的人才来管理。 在工作中得到培训和提升。在为公司服务的 同时，有自己的发展平台，个人与公司同步 成长。 上述四个条件属外因，真正起决定作用的属于内 因，靠自己发挥主观能动性，主动适应这些有利因 素，不断磨练自己。 2、 李斯的老鼠哲学道理： 一个人的才华只有在适当的场合、市场的环境 中才能得以施展。因此，要干一番事业，必须努力 寻找、努力创造这样的条件。 三、〈〈意识与习惯》 1、 曾参“吾日三省吾身，为人谋而步忠乎？与朋 友交而步信乎？传步习乎” ？意思是：已经答应了 为别人办的事，是不是尽心尽力地认真去做；和朋 友交往是不是言而有信，说话算话；老师传授给的 做人做事的学问，我真正去实践乐没有？ 2、 责任意识；诚信意识；行为习惯；经验问题。 行成于思！最后重申：(1)人要有“先劳”的习惯; 注重过程习惯；(3)对待任何