《中国古代文学Ⅳ》课件：第四章 元代其他杂剧作家.ppt

第四章 元代其他杂剧作家 刘红娟 讲授 讲授要点 一、白朴与《墙头马上》 二、马致远与《汉宫秋》 三、纪君祥与《赵氏孤儿》 四、郑光祖与《倩女离魂》 一、白朴与《墙头马上》 王实甫与白仁甫虽一样藻彩焕发，但其间风趣自异，……王的曲辞于艳丽中饱含俊秀清纯，白仁甫的曲辞于艳丽之中寓豪放磊落之气。 ——青木正儿《元人杂剧概说》 《墙头马上》取材 白居易《井底引银瓶》:白居易作品中有文士自惭，表现出对被抛女子的同情： “为君一日思，误妾百年身。寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人”，但主题也还是很鲜明 ：“止淫奔也”，主要是道德教化之作，与元稹《莺莺传》（《会真记》）一样，表现的是中唐文士共同的时代心理。 李千金叛逆形象： 一、初见裴少俊表现出的大胆直率：“既待要暗偷期，咱先有意，爱别人可舍了自己。” “舍残生还却鸳鸯债。” 二、当事在公公前败露后的坦荡从容，主动上前争取主动，表现为：据理力争、斥责孤陋、强烈执着。 三、裴家父子登门谢罪时，李千金的挖苦戏谑。 李千金较之崔莺莺，性格更为大胆主动，刚强不屈以及泼辣奔放。但剧情以裴、李两家原先已定有婚约，把裴、李的自由结合处理成与家长婚约一致的结合姻缘，从而降低了剧作的社会意义。 二、马致远《汉宫秋》 作者简介 马致远（１２64？——１３２１），号东篱，大都人。其经历了蒙古时代的后期及元政权统治的前期。青年时追求功各，对“龙楼凤阁”抱有幻想；中年时期，一度出任江浙行省务官；晚年则淡薄名利，以清风明月为伴，自称“东篱本是风月主，晚节园林趣”，向往闲适的生活。 创作： 马致远所作杂剧１５种，现存７种，即《汉宫秋》、《陈抟高卧》、《任风子》、《荐福碑》、《青衫泪》、《岳阳楼》，以及《黄梁梦》（与人合作）。其《误入桃源》杂剧尚存残曲一支。散曲作品被辑为《东篱乐府》传世。 《汉宫秋》的题材来源、主题及改编 来源： 《汉宫秋》以历史上的昭君出塞故事为题材。关于昭君出塞的史实，载于《汉书·元帝本纪》、《匈奴传》和《后汉书·南匈奴传》。东汉以后，几乎每个朝代都有咏叹昭君的文学作品出现。 《汉宫秋》的主题  《汉宫秋》的主题，颇多争议。 一是爱情悲剧论，北大55级学生集体编写的文学史和科学院编写的文学史，都倾向于第一种说法； 二是爱国主义论，游国恩主编的文学史、顾学颉著的《元明杂剧》、王季思等人编的《元杂剧选注》和钟林斌著的《中国古典戏曲名著简论》皆持第二种看法的。 三是民族压迫论。《社会科学战线》一九七八年第一期发表了《昭君自有千秋在》一文，该文认为它是大民族感情和封建道德观念的体现，对它持否定态度。 《汉宫秋》的思想内容  《汉宫秋》写汉元帝命毛延寿广选天下美女入宫，并画图像，以备召幸。王昭君自恃貌美，不愿贿赂毛延寿，毛延寿便故意将王昭君画丑，使她得不到召幸。一日，元帝循琵琶声寻见王昭君，二人情爱甚笃。毛延寿畏罪逃跑，把王昭君的美人图献给匈奴单于，并挑唆单于前来索要王昭君。 单于果然带兵前来，由于朝中无人可以领兵退敌，汉元帝只好忍痛应允。王昭君出发时，汉元帝在霸陵桥为她饯行，恋恋不舍。王昭君行至番汉交界处投河而死。深秋，汉元帝在宫中供赏王昭君图像，梦中与她相会，醒来听见孤雁哀鸣，倍添惆怅，乃杀死毛延寿，祭奠昭君。 《汉宫秋》的改编： 《汉宫秋》与历史记载有许多不同： 1、历史上昭君的出身是良家子弟，家境富裕；《汉》中士贫穷的农家女儿。 2、历史上，毛延寿是普通的画工；《汉》中毛是中大夫，奉命征收美女。 3、《后汉书》记载王昭君一直未受到汉元帝宠爱，“积悲怨”而出塞；《汉》中王昭君是汉元帝的宠妃，国难当头主动请缨。 4、史书记载王昭君出塞后封为阏氏，生一男二女；《汉》中则是王昭君投河自尽。 （如何评价《汉宫秋》？史剧与历史的关系） 剧情、人物形象的改变： 《汉宫伙》改变了胡汉之间的力量对比。首先，把“和亲”之举作为国家衰弱的象征，写历史兴亡的感情，马致远借昭君之恨抒发了反抗民族压迫的情绪，并在一定程度上抨击了封建王朝的腐败无能。 其次，在剧情的描写中，作者把悲剧的根源推到奸臣毛延寿及满朝文武身上，有意或无意地对汉元帝做了“美化”处理，把他写成一个忠于爱情的风流才子式的人物，并在剧中以大量的篇幅表现了汉元帝失去了王昭君时的悲愁根源。 在《汉宫秋》中，马致远设置了帝王“不自在”的戏剧情境，流露出对平民生活的羡慕。随着剧情的推进，作者逐步转换了汉元帝的感情色彩，让一个拥有三宫六院的皇帝，更多地表现出普通人的情感愿望，从而引发人们对他更多的同情，在他身上看到无力主宰自身命运的悲剧。 再回到主题 通过汉元帝与王昭君的爱情故事，歌颂王昭君的爱国精神，鞭挞毛延寿叛国分裂的罪行，表现要求民族融合和好的愿望