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第二章
经典力学的建立和发畏
2011-09-19
本章主要内容
§2.1从哥白尼到开普勒一日心说的创立
§2.2伽利略和近代力学的诞生
§2.3运动的描述
参照系,位置,速度,加速度
§2.4牛顿和经典力学的成熟
力,万有引力,牛顿三定律
§2.5动量守恒定律
碰撞,动量,动量守恒定律
§2.6机械能守恒定律
功与能,机械能,机械能守恒定律
§2.7振动与波动
振动与波动,多普勒效应
近代自然科学的诞生从天文学的突破开始。
经典力学从伽利略和开普勒时代开始(16-17世纪),
到牛顿时代达到成熟。
从科学方法上看,经典力学的建立和发展离不开科
学实验方法和数学的引入,离不开归纳法(需要实
验)和演绎法(需要数学)两者的结合。
§21从哥白尼到开普勒—日心说的创立
向地心说挑战一哥白尼创立日心说
古希腊哲学家亚里士多德提出“地心说”,认为宇宙以地
球为中心
近代科学诞生是从天文学的突破开始的(研究方法)
公元140年,古希腊天文学家托勒密发表
巨著《天文学大成》,在总结前人工作
的基础上系统地确立了宇宙地心说:
地为球形,且居于宇宙中心,静止不
动,其他天体都绕着地球转动。
“地心说”
最高天
旱
表观上解释了日月星辰每天
东升西落、周而复始的现象
太阳
符合上帝创造人类、地球必
金属
然在宇宙中居有至高无上地
米水层
位的宗教教义
流传长达1300余年。
火星
欧洲教会以此作为上帝创造
世界的理论支柱,取得学术
界的统治地位
托勒密地心说体系
哥白尼(1473-1543)
提出新观点日星说
哥白尼日心说示意图
日心说的创立和《天体运行论》的出版(1539)
科学史上的一次革命
日心说提出的科学根源、哲学根源和历史根源
科学根源:随着天文学观察数据越来越多,为了给予
解释,托勒密的地心说不断修补,越来越复杂,难以
使人信服。
哲学根源:哥白尼接受毕达哥拉斯学派提出的“宇宙
是和谐的,可用简单的数学关系来表达宇宙规律”的
基本思想,也赞同柏拉图哲学,同柏拉图一样,高度
赞美太阳,给予太阳“宇宙正中”的位置
历史根源:在意大利留学10年,受到文艺复兴运动影
响,思想解放,投身科学革命。
哥白尼体系与托勒密体系相比具有明显的优点:
内在的简单性太阳在中心,五大行星和地球绕太阳
作大小不同的圆周运动,提供了用匀速圆周运动解释天
体现象的最简单的几何方案。
内在的和谐性将行星轨道大小、运动速率和排列顺
序关联起来,形成紧密有序的整体,太阳位于中心,使
宇宙显示对称性。
日心说的困难:人们不相信地球可能运动
布鲁锘(1548-1600)宣扬、发展日心说,提出了无限宇宙的思想
宇宙是统一的,物质是无限的,太阳之外还有无限多个世界,太
阳并不是静止的也处于运动之中,太阳不是宇宙中心,无限的宇宙根
本没有中心。
布鲁锘被罗马天主教会处以火刑。
开普勒行星三定律
哥白尼和毕达哥拉斯的哲学思想强烈吸引开普勒(1571
1630)
与第谷(1546-1601)合作,获得大量精确的天文学数据。
1609—1619年,先后提出了行星运动三定律。
第谷用过的望远镜
第谷在天文台工作
研究方法:实验观测一归纳总结(归纳法)
1.椭圆定律:每个行星的轨道是一个椭圆,太阳位于
个焦点上。
行星
开普勒第一定律
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