第四章红楼梦欣赏一.pptVIP

《红楼梦》欣赏（一） ? 本章内容 ： ? 一、《红楼梦》的悲剧线索 ? 二、 《红楼梦》的作者和成书过程 ? 一、《红楼梦》的悲剧线索 ? ★ 丹纳《艺术哲学》： ? 文学价值的等级每一级都相当于精神生活的等级。 别的方面都相等的话， 一部书的精彩的程度取决于 它所表现的特征的重要程度 ， …… ? 倘若浏览一下伟大的文学作品，就会发现它们都表 现一个深刻而经久的特征，特征越经久越深刻，作 品占的地位越高。 那种作品是历史的摘要，用生动 的形象表现一个历史时期的主要性格，或者一个民 族原始的本能与才具，或者普遍的人性的某个片断 和一些单纯的心理作用 ，那是人事演变的最后原因。 ? 许多完美的作品都表现一个时代一个种族的主要特 征；一部分作品除了时代与种族之外，还表现几乎 为人类各个集团所共有的感情与典型。这类作品比 产生作品的时代与民族寿命要长久。 …… 艺术品等 级的高低取决于它表现的历史特征或心理特征的重 要，稳定与深刻的程度 。 ? 曹雪芹的《红楼梦》就是这样一部伟大的作品，借 助于文学形象，他写出了一个民族的经久的历史心 理： ? （ 1 ）家族（象征、代表社会）由盛而衰的悲剧因 素； ? （ 2 ）人际等级关系中依附与欺诈的悲剧因素； ? （ 3 ）无法自主的爱情悲剧。 ? （二）关于《红楼梦》的悲剧线索 ? 鲁迅在 《中国小说史略 · 清之人情小说》 中，对 《红楼梦》小说的内容，以爱情悲剧为其主线，作 了一个简要的概述。鲁迅写道： ? ? 乾隆中（ 1765 年顷），有小说曰《石头记》者忽出 于北京，历五六年而盛行，然皆写本，以数十金鬻 于庙市。其本止八十回，开篇即叙写本书之由来， 谓女娲补天，独留一石未用，石甚自悼叹，俄见一 僧一道，以为“形体到也是个宝物了，还只没有实 在好处，须得再镌上数字，使人一见便知是奇物方 妙。然后好携你到隆盛昌明之邦，诗礼簪缨之族， 花柳繁华之地，温柔富贵之乡，去安身乐业”。于 是袖之而走。 ? 不知更历几劫（意“远大时节”），有空空道人见 此大石，上镌文词，从石之请，钞以问世。道人亦 “ 因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空，遂 易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》 ；东鲁孔 海侯则题曰《风月宝鉴》；后因曹雪芹于悼红轩中 披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题 曰《金陵十二钗》，并题一绝云：“ 满纸荒唐言， 一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味 ？”（戚蓼 生所序八十回本之第一回） ? 本文所叙事则在石头城（非即金陵）之贾府，为宁 国荣国二公后。宁公长孙曰敷，早死；次敬袭爵， 而性好道，又让爵于子珍，弃家学仙；珍遂纵恣， 有子蓉，娶秦可卿。荣公长孙曰赦，子琏，娶王熙 凤；次曰政；女曰敏，适林如海，中年而亡，仅遗 一女曰黛玉。贾政娶于王，生子珠，早卒；次生女 曰元春，后选为妃；次复得子，则衔玉而生，玉又 有字，因名宝玉，人皆以为“来历不小”，而政母 史太君尤钟爱之。宝玉既七八岁，聪明绝人，然性 爱女子，常说，“ 女儿是水作的骨肉，男人是泥作 的骨肉 。”人于是又以为将来且为“ 色鬼 ”；贾政 亦不甚爱惜，驭之极严，盖缘“不知道这人来 历。 …… 若非多读书识字，加以致知格物之功，悟 道参玄之力者，不能知也”（戚本第二回贾雨村 云）。 ? 事即始于林夫人（贾敏）之死，黛玉失恃，又善病， 遂来依附外家，时与宝玉同年，为十一岁。已而王 夫人女弟所生女亦至，即薛宝钗，较长一年，颇极 端丽。宝玉纯朴，并爱二人无偏心，宝钗浑然不觉， 而黛玉稍恚。 ? 一日，宝玉倦卧秦可卿室，遽 梦入太虚境 ，遇警幻 仙，阅《金陵十二钗正册》及《副册》，有图有诗， 然不解。 ? 警幻命奏新制《红楼梦》十二支，其末阕为 《飞鸟 各投林》 ，词有云： ? “为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽。有恩的， 死里逃生；无情的，分明报应。欠命的命已还，欠 泪的泪已尽！ …… 看破的，遁入空门；痴迷的，枉 送了性命。 好一似，食尽鸟投林：落了片白茫茫大 地真干净 ！”（戚本第五回） ? 然宝玉又不解，更历他梦而寤。 ? 迨元春被选为妃，荣公府愈贵盛，及其归省，则群 大观园以宴之，情亲毕至，极天伦之乐。宝玉亦渐 长，于外昵秦钟蒋玉涵，归则周旋于姊妹中表及侍 儿如袭人、晴雯、平儿、紫鹃辈之间，昵而敬之， 恐拂其意，爱博而心芳，而忧患亦日甚矣。 ? 然宝玉又不解，更历他梦而寤。 ? 迨元春被选为妃，荣公府愈贵盛，及其归省，则群 大观园以宴之，情亲毕至，极天伦之乐。宝玉亦渐 长，于外昵秦钟蒋玉涵，归则周旋于姊妹中表及侍 儿如袭人、晴雯、平儿、紫鹃辈之间，昵而敬之， 恐拂其意