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课外古诗词诵读学案
《竹里馆》
诗人 王维 ,字 摩诘 ,官至尚书右丞,故世称 王右丞 。 唐 代诗人、画家,有“ 诗佛 ”的称号。“味摩诘之诗, 诗中有画 ”,是苏轼称赞王维的话。
《竹里馆》前两句写诗人独自一人坐在竹林中,一边 弹琴 一边 吟唱或长啸 ;后两句说诗人独处深林中,却不感到 孤独寂寞 ,因为 有一轮皎洁的明月时时照耀自己或陪伴自己 。全诗描绘出一幅月夜竹林弹琴吟咏图,表现出 悠然闲适 的心境和 自得其乐 的情趣,洋溢着一种诗情画意。
《春夜洛城闻笛》
诗人 李白 ,字 太白 ,号 青莲居士 。 唐 代诗人,有“ 诗仙 ”的美誉。
诗中写到一首用笛子演奏的《折杨柳》曲,“折柳”二字一语双关,既指曲名《折杨柳》,也暗指诗人的 客愁乡思 (情感)。
《春夜洛城闻笛》开头从笛声写起,第二句渲染笛声 无处不在、无处不闻 。三、四两句写诗人情怀:听到抒发离别之苦的笛声,不由 思念家乡和亲人 。
《逢入京使》
诗人 岑参 , 唐 代 边塞 (种类)诗人,学过他的《 行军九日思长安故园 》。诗人在通往西域的大路上,偶遇返京的使者,寒暄中想请他捎封家信回长安去,也创作了《逢入京使》。
第一句写东望故园长路漫漫的实景。第二句用了 夸张 的修辞表达 思念亲人 之情,也为下文稍口信回家报平安做了 铺垫 。三、四句则是模拟了行者匆匆的口气。全诗以平实的语言抒写了 报国 与亲情难以两全,以及思念亲人 又不愿让亲人牵挂 的复杂情感。
《晚春》
诗人 韩愈 ,字 退之 ,自谓郡望昌黎,世称“ 韩昌黎 ”, 唐 代文学家、思想家、教育家,“ 唐宋八大家 ”之一,有“文章巨公”和“ 百代文宗 ”之名。
这是一首写 暮春或晚春 (季节)的诗歌,第一、二句用 拟人 的手法写花草树木争芳斗艳,尽情舒展生命的本色。第三、四句也用 拟人 的手法写了 杨花榆荚 在风中纷纷飘落,如雪花般飞舞。在描绘景色中,诗人抒发了自己对春天大好时光的 珍惜或留恋 情感,也寄寓了人们应该
抓紧时机去创造人生价值 的人生道理。
“杨花榆荚”虽然“无才思”,但不因此沮丧藏拙,还在努力为晚春增添一景。对此,诗人的态度是 赞赏 。 公共基础知识 哲学题库
第一章 马克思主义哲学原理题库
一、单项选择题1.张衡认为:“元者,无形之类,自然之根,作于太始,莫之与先。”朱熹认为:“万一山河大地都陷了,毕竟理却只在这里。”这两种天体演变的观点的分歧体现了()的分歧。A. 唯物主义与唯心主义B. 客观唯心主义与主观唯心主义C. 辩证法与形而上学D. 唯物史观与唯心史观2.“如果你想走得远,就要和大家一起走,因为可以互相帮助。”这句话体现的哲理是()。A. 矛盾双方是对立统一的 B. 量的积累必然引起质变C. 事物发展是有规律的 D. 人民群众是社会实践的主体3.温家宝总理说:“一个舰队,决定它速度快慢的不是那个航行最快的船只,而是那个最慢的船只,如果我们改善了最困难群众的生活状况,也就改善了整个社会的生活状况。”这说明()。A. 意识的对象是客观存在 B. 矛盾的主要方面决定事物的性质C. 辩证的否定是事物自身的否定 D. 部分的功能及其变化会影响整体的功能4.30多年前,父辈人对远行者的叮咛是“一定要写信来”;20世纪90年代后,离别的嘱托变成“常打电话”。如今,书信、电话、短信、电邮、MSN、QQ、飞信……总有一款适合离别者抒发别情。通信方式的变迁启示我们要坚持()。A. 两点论和重点论的统一 B. 群众路线和群众观点C. 用发展的观点看问题 D. 在实践中追求真理和发展真理5.尽管右脑比左脑更富有创造性,但人类的创造均是左右脑协同工作,并且是由右向左或称潜意识向显意识进行的结果。这表明()。A. 意识是人脑的产物 B. 实践是认识的最终目的C. 意识活动是有规律可循的 D. 辩证否定观要求树立创新意识6.孔子提出“畏天命,获罪于天,无所祷也”。这是()。A. 朴素唯物主义观点 B. 机械唯物主义观点C. 主观唯心主义观点 D. 客观唯心主义观点7.“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”揭示的哲理是()。A. 真理的获得取决于人的认识能力 B. 只要与客观一致的认识就是真理C. 追求真理是一个发挥主观能动性的过程
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