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文言文阅读答案 子产弗与韩宣子环 韩宣子有环,其一在郑商。宣子谒诸郑伯
阅读下面的文言文,完成
10~ 13 题。
子产弗与韩宣子环
韩宣子有环,其一在郑商。宣子谒诸郑伯,子产弗与。
曰:“非官府之守器也, 寡君不知。”子大叔、 子羽谓子产曰:“韩子亦无几求, 晋国亦未可以贰。 晋国、韩子,不可偷也。若属有谗人交斗其间, 鬼神而助之, 以兴其凶怒, 悔之何及?吾子何爱于一环,其以取憎于大国也?盍求而与之?”
子产曰:“吾非偷晋而有二心,将终事之,是以弗与,忠
信故也文言文阅读答案 子产弗与韩宣子环 韩宣子有环, 其
一在郑商。宣子谒诸郑伯。侨闻君子非无贿之难,立而无令
名之患。侨闻为国非不能事大字小之难, 无礼以定其位之患。夫大国之人,令于小国,而皆获其求,将何以给之?一共一
否,为罪滋大。大国之求,无礼以斥之,何餍之有?吾且为敝邑,则失位矣。若韩子奉命以使,而求玉焉,贪淫甚矣,独非罪乎?出一玉以起二罪,吾又失位,韩子成贪,将焉用之?”
韩子买诸商人, 既成贾矣文言文阅读答案 子产弗与韩宣子环 韩宣子有环, 其一在郑商。 宣子谒诸郑伯。 商人曰:“必告君大夫。”韩子请诸子产,曰: “昔起请夫环,执政弗义,弗敢复也。今买诸商人,商人曰‘必以闻’ ,敢以为请。 ”
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子产对曰:“昔我先君桓公, 与商人皆出自周。 庸次比耦,以艾杀此地, 斩之蓬蒿藜藿而共处之世有盟誓以相信也曰尔
无我叛我无强贾恃此质誓故能相保以至于今文言文阅读答
案 子产弗与韩宣子环 韩宣子有环,其一在郑商。宣子谒诸郑伯。今吾子以好来辱,而谓敝邑强夺商人,是教敝邑背盟誓也,毋乃不可乎?吾子得玉而失诸侯,必不为也。若大国
令而共无艺,郑,鄙邑也, 亦弗为也。 侨若献玉, 不知所成,敢私布之。”
韩子辞玉,曰: “起不敏,敢求玉以徼二罪?敢辞之。
( 节选自《左传·昭公十六年》 ,有删改 )
10 .下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
”
(3
分 )
.世有盟誓 / 以相信也 / 曰/ 尔无我叛我 / 无强贾 / 恃此质
/ 故能相保以至于今
.世有盟誓 / 以相信也 / 曰/ 尔无我叛 / 我无强贾 / 恃此质誓故能 / 相保以至于今
.世有盟誓 / 以相信也 / 曰/ 尔无我叛 / 我无强贾 / 恃此质
/ 故能相保以至于今
.世有盟誓 / 以相信也 / 曰/ 尔无我叛我 / 无强贾 / 恃此质誓故能 / 相保以至于今
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的
一项是 (3 分 )
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.环,中央有孔的圆形佩玉。在中国传统文化中,玉是
洁白、美好的象征, “君子比德如玉” ,所以中国古人有佩玉
的习惯。
.寡君,寡德的君主,谦词,古代臣民对他国称本国君主或自称,如《左传》说“寡君畏君之威,不敢宁居,来修旧好”。
.邑,古代称侯国为邑, 也可泛指诸侯封地、 大夫采地。段玉裁注《说文解字》说: “《左传》凡称人曰大国,凡自称
曰敝邑文言文阅读答案 子产弗与韩宣子环 韩宣子有环, 其
一在郑商。宣子谒诸郑伯。 ”
.耦,二人并肩耕地,如《论语·微子》说“长沮、桀溺耦而耕。”诸多从“禺”之字,如“偶” “隅”等皆有偶双之意。
.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项
(3 分 )
.子产为人有理有节,为保持郑国地位和使韩宣子免受
贪婪之名,他拒绝了宣子的要求文言文阅读答案 子产弗与
韩宣子环 韩宣子有环,其一在郑商。宣子谒诸郑伯。
.子产注重为国以礼,面对子羽等人的担忧,他强调要树立美名,依礼来确立邦国地位
.子产有高超的语言艺术,为拒绝宣子从郑国商人处购
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买玉环,他搬出先祖盟誓作为理由。
D .子产外柔内刚, 面对韩宣子的四次要求,
他语言周全,
但立场坚定,以维护郑国尊严文言文阅读答案 子产弗与韩
宣子环 韩宣子有环,其一在郑商。宣子谒诸郑伯。
13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (10 分 )
韩子亦无几求,晋国亦未可以贰。晋国、韩子,不可
偷也。
译 文 :
___________________________________________________
_____________________
昔起请夫环,执政弗义,弗敢复也。
译 文 :
___________________________________________________
_____________________
答案
.C( 世有盟誓,
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