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文章写作与修改 多巴中学薛玉娟 o: op-gco varus umro roa 放飞思维的双翼一一联想和想象 导入: 80后作家韩寒参加第一届新概念作文比赛时 老师未说一句话,只在讲桌上放了一杯水 然后往水杯里扔了一块布。韩寒根据这写了 篇文章,这篇文章一举获得了比赛的一等奖, 并引起了一股“韩寒热”,也才有了今天的韩 寒,这篇文章就是《杯中窥人》。韩寒写到: 我想到的是人性,尤其是中国的民族劣根性。 由一块布沉入杯底的过程韩寒联想到人被社 会这个大染缸污染的过程。 这就是联想和想象在写作中的运用,它可以 我们的文章更富有创造力和想象力 杯中窥人 我想到的是人 其是中国的民族劣根性。鲁 生阐之茱尽。我有我的看法。 南宋《三字经》有“人之初,性本善”,说明人刚 生好比这团干布,可以严谨的律己;接触社会这水 哪怕是清水也会不由自主如害羞草谈吐,本来的 谨也会慢慢被舒展开,渐渐被浸润透。思想便向列子 靠近。 摧到出生后好几千车还消纯得不得,这些清纯得不 得了的人未浸水,不为社会所容纳,“君子固穷 写杂文的就是如此。《杂文报》、《文汇报》上诸多 揭恶的杂文,读之甚爽,以为作者真是疾恶如仇。其 实不然’要细诱,细读以后可以品出作者自身的郁愤 老子怎么就不是个官。倘若这些骂官的人农得官 好就和李白一样了,要以官为荣。可惜现在 不到这些骂官又想当官的人,所以, 好越来越骂官。 写到这里,那布已经仿佛是个累极的人躺在床懒腰 撑足了杯子。接触久了,不免展露无遗。我又想中国 人向来奉守的儒家中庸的谦虚之道。作为一个中 很不幸得先学会谦虚一个人起先再狂傲,也要 谦虚。钱钟书起初够傲:可怜了他的导师吴宓、叶 被贬成“太笨”和“太懒”,惜后来不见唯我独尊 语,也算是被水浸透了。李傲尚好,国民党暂时磨不 他,他对他看不顺眼的 戮杀,对国民党也照戮不误 说要想找个崇拜的 他就照照镜子,但中国父能出 个这类为文为人都在二 之外的叛 然而在中国做个直言自己水平的人实在不易。一些不 虚的人的轶事都被收在《舌华录》里,《舌华录》是代 么书? 笑诺书啊!以后就有人这么教育儿子 “吾儿乖,待汝老时,纵有一身才华,切记断不可傲也 汝视《舌华录》之傲人,莫不作笑话也!”中国人便乘 与社公交融,谦虚为人。 起说大话的人。而在我看来并无甚,好比古代 价重露贵m需谷的就称“大师”福 敢说大话的人得不到好下场,吓得后人从不说一变成 不说话。幸亏胡适病死了,否则看到这情景也会鱼死 结果不说大话的人被社会接受了。 写到这里,布已经吸水吸得欲坠了。于是涉及到了 浸在社会里的结果—犯罪。美国的犯罪率雄昵世界 位,我也读过大量批评、赞扬美国的书,对美国印象不 佳;但有一点值得肯定,一个美国孩子再有钱,他也不 能被允许进播放黄带的影院。 中国教育者是否知道,这和青少年犯罪是连在一起的 个不到年龄的人太多沿染社会,便会——中国教育者 把性和犯罪分得太清了,由文字可以看出,中国人造学 就没罗马人的先知,拉丁文里有个词叫 cpusdelieti,解释为“身体、肉体”与“犯罪条 正可见罗马人早认识到肉体即为犯罪条件。 这里,猛发现布已经沉到杯底了。 天上的街市 你看,那浅浅的天河, 郭沫若 定然是不甚宽 远远的街灯明了, 那隔着河的牛郎织女, 好象是闪着无数的明星。 定能够骑着牛儿来往 天上的明星现了, 我想他们此刻, 好象是点着无数的街灯。定然在天街闲游。 我想那缥缈的空中, 不信,请看那朵流星, 定然有美丽的街市 是他们提着灯笼在走。 街市上陈列的一些物品, 上没有的珍奇 知识梳理(学生用书P) 1什么是联想? (1)联想是指由于某人或某事物而想起其他相关 的人或事物的心理活动。它既指由当前的事 物回忆起相关的另一事物,也指由想起的 事物又想起有关的其他事物。 联想 玫瑰——爱情 康乃馨——母亲 牡丹—富贵 明月一—思乡 柳枝——离别 鸽子——和平 绿色——生命,希望 2.什么是想象?它和联想有何区别与联系N “想象”指想出不在眼前的具体形象或情景 在原有材料的基础上,创造出没有经历过的 甚至是现实中根本不存在的事物形象 联想可以使我们的思维缜密,想象可以使我们的思维 活跃。想象和联想结合起来,可以为我们的思维, 提供更广阔的空间。