列子一则伯牙善鼓琴解析.pptVIP

伯牙擅长弹琴，钟子期擅长听音乐。伯牙 弹琴时，心里向往登高山。钟子期说：“好啊！ 高耸的样子啊像泰山！”伯牙又向往流水。钟 子期说：“好啊！宽广的样子啊像长江黄河！” 凡是伯牙想象的情景，钟子期一定能知道。伯牙 在泰山的北面游览，突然遇到暴雨，被困在山岩 下。心里悲愁，就拿琴弹了起来。起先弹奏雨水 连绵的乐曲，再奏出山岩崩塌的音乐。每奏一 曲，钟子期总能悟透其中的旨趣。伯牙于是放 下琴，感叹地说：“您的听力好啊，好啊！心 志和想象如同我的心意。我如何能使琴声逃脱 您的听力呢？” 《列子》一则 《列 子》 《列子》相传为 战国时 道家 学派代表 列御寇 所著， 其内容多为 民间故事，寓言 和神话传说 。 其思想与 《庄子》 相似。 代表故事有 《杞人忧天》 《杨布打狗》《愚公移山》 。 走进作者 列子 ，战国前期 思想家 ，是老 子和庄子之外的又一位 道家思想代 表人物 。其学本于黄帝老子，主张 清静无为。 《列子》是列子、列子弟子以 及列子后学著作的汇编。 全书基本 上则 以寓言形式来表达精微的哲理。 这些神话、寓言故事和哲理散文， 篇篇闪烁着智慧的光芒。 列子心胸豁达，贫富不移，荣辱不惊。因家中贫穷， 常常吃不饱肚子，以致面黄肌瘦。有人劝郑国执政子 阳资助列子，以搏个好士之名，于是子阳就派人送他 十车粮食，他再三致谢，却不肯收受实物。妻子埋怨 说 : 我听说有道的人，妻子孩子都能快乐地生活，现在 我却常常挨饿。宰相送粮食给你你却不接受，我真是 命苦啊。列子笑着对妻子说 : 子阳并不真的了解我，听 了别人的话才送粮给我。以后也可能听别人的话怪罪 我，所以我不能接受。一年后郑国发生变乱，子阳被 杀，其党众多被株连致死，御寇得以安然无恙。 伯牙 善 鼓 琴， 钟子期善 听 。 擅长，善于 弹奏 听音乐 伯牙鼓琴， 志 在登高山。钟子期曰： “ 善哉 , 峨峨 兮 若 泰山！”志在流水，钟 子期曰：“善哉， 洋洋兮 若 江河 ！”伯牙 所念 ，钟子期 必 得 之 。 志趣，心意所向 好啊 像 ， 好像 长江、 黄河 想象的情景 副词，一 定。 懂得， 知道。 代词，它（伯牙 弹琴时想象的情 景） 伯牙 游 于 泰山之 阴 ， 卒 逢暴雨， 止 于岩下；心悲， 乃 援 琴而鼓之。 初 为 霖雨 之 操 ， 更 造崩山之音。曲每 奏，钟子期 辄 穷 其 趣 。 游览 山的南面 同“猝”， 突然 旨趣、 意旨 于是，就 拿，拿过来 起初 久下不停的雨 再 总是，就 穷尽（用作动词） 止步， 因被困 而止步 伯牙 乃 舍 琴而叹曰： “善哉，善哉， 子 之 听 夫 ！ 志想象 犹 吾心也。吾 于何 逃 声哉？” 放下 对人的尊称， “您” 听力，这里指对音乐 的领悟能力。 v-n 语气词， 表感叹 如同，好像 如何，怎样 使 · · · · · · 逃脱 子之听夫善哉，善哉！ 的 善哉，善哉，子 夫！ 一、“伯牙善鼓琴，钟子期善听”具体 表现在哪里？ 伯牙善鼓琴：心中所想便可以弹奏。 钟子期善听：伯牙弹奏，子期便可以领会。 二、文中主要的描写方法是什么？ 有什么好处？ ①语言描写。 明确： ②通过对话，表现出伯牙 善 鼓琴，子期善听； 二人是心意相通的知音； 描述简洁，中心突出。 三、本文言简意丰，结构紧凑，请分析文 章开篇“伯牙善鼓琴，钟子期善听。”一 句在全文中的作用。 明确：① 内容上写出了伯牙善于弹 琴，钟子期善于倾听的特点。 ② 结构上是全文的总纲，领起下文 对二人善谈善听的具体描写。