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古书的注解、标点
古书的注解
古书注解的重要性
二、古注的源流与发展及历代名家注。
、古注的体例、内容
四、古注的名称、术语
古书注解的重要性
1、古注是我们读懂古书的重要途径
(1)《左傅隐公元年》:祭仲曰:“都城过百雉,国之害也。”
杜预注:“方丈曰堵,三堵曰雉,一雉之墙长三丈,高一丈。侯
伯之城,方五里,径三百难,故其大都不得过百难。”
(2)《诗经周南关雎》:“窈窕淑女,君子好逑。”毛传
“窈窕,幽闲也。,善。述,匹也。言后妃有关雄之德,是幽
闲专贞之善女,宣为君子之好匹。”朱熹注:“窈缩,幽闲之意
淑,善也。女者,未嫁之称。盖指文王之妃大姒为处子时而言也。
君子,则指文王也。好亦善也。述,匹也。”
(3)《尚书泰誓中》:“予有乱臣十
人,同心同德。”孔安国《书大
我治理之臣最少,而心与
周公旦,召公奭,太公望,华公。荣么,
太顺,无散生,南宫活及
根据孔安国的注,我们了解到:乱治
古今异义,十人之名赖之得以保存。
HBACK)
2、古注是重新注释古书和检验新
注是否正确的重要依据
=
(1)《左传隐公元年》:“庄公寤生,
惊姜氏。”杜预注:“寐寤而庄么已生,
放惊而恶之
“寤生”之“寤”实是“悟”的通假
字,本是逆的意思,杜预释“寤”为
寐寤”显然是不合情理的。。3
(2)《左传桓公四年》:“宋华父督
见孔父之妻于路,目逆而送之,曰:
美而艳。”杜预注:“色美曰艳。”
按照这一解释
美”与“艳”的
意思就重复了,实际上“艳”的含义是
高大。
《说文》:“豔,好而长也。从丰,丰,大
也。”又《左传·文公十六年》:“公子鲍美而
艳。”公子鲍是男子,这里的“艳”显然不是妖
艳的意思
(3)《汉书·贾邹枚路传邹阳》:“是以申徒狄
蹈雍之河,徐衍负石入海。”服虔注:“痤之河
雍州之河也。”清人王念孙指出,“雍”实为
甕的通假字,“蹈雍之河”即抱雍自沉于河,服
注为望文生义。
(4)叔武将沐,闻君至,喜。捉发走出,前驱
射而杀之。公知其无罪也,枕之股而哭之。
《左传僖公二十八年》
《左传全译》(贵州人民出版社1990年版)译文:
“把头枕在尸体的大腿上而哭他。”
晋杜预春秋左氏传集解》:“公以叔武尸枕
其股
BACK)
3、古注中包含着许多语言学和
其他学科的理论
(1)既见君子,不我遐弃。(《诗
经周南汝坟》)
唐孔额达们丢诗正义》
不我据
弃’者,犹云‘不惹弃我’也。古
之语多倒,诗》之此类众矣。”
二、古注的源流与发長
1、古注的源流
古注之源,可追溯到先秦:先秦
著作中多有注释杂夹文中
如
(1)《周易·说卦》:“乾,健
也;坤,顺也;震,动也;巽,入
也;坎,陷也;离,丽也;艮,止
也;兑,说也
(2)《周易.系辞》:“形而上
者谓之道,形而下者谓之器,化而
裁之谓之变,推而行之谓之通,举
而错之天下之民谓之事业。”
(BACK).
(3)《孟子·滕文公上》:“夏曰校,殷曰序,周曰
庠,学则三代共之”
(4)《左传》:“凡师,一宿为舍,再宿为信,过
信为次。
(5)《孟子梁惠王》:“老而无妻曰鳏,老而夫
曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。”
先秦尚未成为一门学科,人们只是自觉不
地运用,也无注释专书。
、古注的发展概述
(1)古注的萌芽一先秦
注释多在古籍正文中
(2)古注的兴盛——一两汉
特点:①以注释儒家经书为主②重视字词句的解释
本期古注的重要学者
毛亨《毛诗故训传》
孔安国《古文尚书注》
马融《周易》、《尚书》、《毛诗》、《论语》、《周
礼》、《仪礼《礼记》等
郑玄《毛诗笺》、《周礼注》、《仪礼注》、《礼记注》
何休《春秋公羊解诂》
高诱《战国策注》、《吕氏春秋注》、《淮南子注》
王逸《楚辞章句》
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