中国法制史名词解释.pdfVIP

1. 宗法制：概念：宗法制是由父权家长制演变而来，以宗族血缘关系为纽带的族制系统， 与国家制度相结合， 家国一体化的宝塔式的政治组织世袭制度。 原则： 分封制， 嫡长继承制。 目的：通过血缘关系亲疏远近的划分来确定政治权利与财产再分配， 避免内讧， 稳定奴隶主 统治。 宗法制与嫡长继承制： 宗法制是嫡长继承制的基础和核心， 整个宗法制是由嫡长继承 制原则，按照血缘关系来决定政治等级的高低，来形成以父系，父权， 父治的特征的世袭制 度。宗法制与分封制：宗法制是分封制原则， 促进分封制的巩固与发展，分封制是宗法制在 国家政权组织上的体现，两者相结合，形成等级特权制度。 2. 同姓不婚： 西周时期的婚姻原则之一， 提倡族外婚， 反对族内婚。 “男女同姓， 其生不蕃” ——不利于民族的发展。 “附远厚别” ——加强与异姓贵族的联系， 巩固家天下与宗法制度。 3. 七出三不去：西周时期婚姻解除，七出：不顺父母、无（儿）子、淫、妒、恶疾、多言、 盗窃。三不出：有所娶而无所归、与更三年丧、前贫贱后富贵。 4. 五听：西周时期证据制度之一，辞听，色听，气听，耳听，目听。说明西周时已注意到 司法心理问题并将其运用到审判实践中，但容易主观唯心武断。 5. 公室告与非公室告：秦律把杀伤人、偷盗等危害封建统治的犯罪，列为严惩对象，这类 犯罪称为“公室告” ，官府对此必须受理。把“子盗父母，父母擅刑、髡子及奴妾”等引起 的诉讼，称为“非公室告” 。对“非公室告” ，官府不予受理。子女强行告诉的，还要给予处 罚。 6. 亲亲得相首匿：汉宣帝时期确立。主张亲属间首谋藏匿犯罪可以不负刑事责任。来源于 儒家“父为子隐，子为父隐，直在其中”的理论，反映出汉律的儒家化，并且一直影响后世 封建立法。 7. 汉代刑制改革：文帝的改革，从法律上宣布了废除肉刑，具有重要意义。但改革中也有 由轻改重的现象，班固称其为“外有轻刑之名，内实杀之” 。改革存在不少缺陷，有待进一 步完善。在法制发展史上具有重要的意义。 8. 春秋决狱： 汉代司法制度之一 , 特点是依据儒家经典 《春秋》等著作中提倡的精神原则审 判案件，而不仅仅依据汉律审案。是法律儒家化在司法领域的反映 . 9. 秋冬行刑：根据“天人感应”理论，规定春、夏不得执行死刑，除谋反、大逆等“决不 待时”者外，一般死刑犯须在秋天霜降以后、冬至以前执行，因为这时“天地始肃” ，杀气 已至，便可“申严百刑” ，以示所谓“顺天行诛” 。 对后世有着深远影响 . 是法律儒家化在 司法领域的反映 10. 登闻鼓： 3 国两晋南北朝时期，许多政权实体加强了皇帝对司法审判权的控制，他们除 频繁地直接参与或干预司法审判活动外，还建立了直诉制度 .从晋武帝时起，开始在朝堂外 悬置登闻鼓，允许百姓击鼓鸣冤，直接向中央申诉。 11. 唐代立法思想：德本刑用、宽简、稳定、划一、明德慎罚。 12. 唐六典：他是中国历史上第一部较为系统的行政法典，对后世封建王朝行政法典的制定 产生了重大影响。 13. 保辜制度：唐代时期对伤人罪的后果不是立即显露的，规定加害方在一定期限内对被害 方伤情变化负责的特别制度。 唐代确定保辜期限， 用以判明伤人者的刑事责任， 尽管不够科 学，但较之以往却是一个进步。 14. 流刑：唐代仅次于死刑的一种刑罚手段，即把犯人同他家属流放到边远地区去服役。 15. 折杖法：宋太祖颁行“折杖法”制度，除死刑外，其他笞、杖、徒、流四种刑罚减轻刑 量或折抵为杖刑的制度。是统治者在慎刑制度上的体现，对于缓和谁会矛盾有一定作用。 16. 刺配：宋代时期刑罚种类之一。刺是刺字，即古代黥刑的复活；配指流刑的配役。是对 罪行严重的流刑罪犯的处罚。 17. 鞫谳分司：宋代独特的刑事司法制度。鞫谳分司就是将审与判二者分离，由不同官员分