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- 2020-10-14 发布于山东
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2019 年云南省第一次高中毕业生复习统一检测
文综历史试题
1.孔子主张“克己复礼”“君君、 臣臣、父父、子子”, 反对“陪臣执国命”, 曾哀叹“天下无行, 多为家臣”,
尽管孔子和弟子分别做过齐国、鲁国家臣。这反映了春秋战国时期儒家
主张世卿世禄制度
政治地位有所提高
实践与思想相背离
对政治理想的追求【答案】 D
【解析】
【详解】孔子主张“克己复礼”,恢复西周礼乐制度,建立尊卑有序、等级分明的政治秩序,因此材料信息反
映了春秋战国时期儒家对政治理想的追求。 故答案为 D 项。世卿世禄制度是以血缘关系为标准, 材料没有反映
儒家的这种主张,排除 A 项;材料没有反映儒家政治地位的变化,排除 B 项;材料没有涉及儒家政治主张与实
践的关系,排除 C 项。
2.中国古代有轻讼、贱讼、厌讼的思想,世人多以“重义轻利”的道德说教来反对诉讼。宋代袁采在其家训中
则是从买卖借贷契约、诉讼成本等角度规劝减少诉讼,这反映出
家训具有社会教化作用
宋代商品经济比较繁荣
儒学复兴影响世风民风
士大夫义利观明显转变
【答案】 B
【解析】
【详解】 古人是从“重义轻利”的角度反对诉讼, 而袁采是从买卖借贷契约的角度规劝减少诉讼, 说明这一时
期的买卖契约较多,应尽量避免契约问题带来的诉讼,反映出宋代商品经济比较繁荣的社会现象。故答案为 B
项。材料没有涉及家训的作用,排除 A 项;材料没有反映儒
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