阅读练习《孔乙己那件脱不下的长衫》.docxVIP

阅读刘云龙的《孔乙己那件脱不下的长衫》，回答问题。 ①中学课本里鲁迅先生的文章， 让我认识了那位在咸亨酒店里以几粒茴香豆下酒的孔乙己。 且莫言他的潦倒和窘迫， 留在我记忆里的是他那似乎永远也脱不下的长衫。孔乙己无疑是旧知识分子的一个典型代表。 透过他那破旧的长衫，我们窥见的是那个时代的无奈与守旧， 是那种既不愿意承认窘境又执意恪守“清高”，的心态。这，不得不让我寄予极大的同情和怜悯，其间夹杂些许困惑。 ②我们今天所处的时代， 虽不见了孔乙己的长衫， 但类似的人却远没绝迹。虽说一些人不再身着那灰布长衫， 但在他们名牌服饰的里面还固执地罩着那件脱不下的无形的“长衫”。 ③很显然，这“长衫”存在于人们的意识深处。 它禁锢了思维方式的变化，妨碍了观念的更新和思想的解放， 使一些人的视野不能开阔， 目光流于短浅。 在现实生活中，何曾不见这“长衫”一如影子似地制约和束缚着我们 ?我们这个时代倡导解放思想，更新观念，而在一些人眼里，这只是一句书面的口号，一些文字材料上的“添加剂”。这些人思想僵化，因循守旧，处处为自己考虑，不愿放弃既得利益，把解放思想当作装点门面的饰物。 ④毕竟我们生活在日新月异的时代，必须迅即脱下那陈旧的“长衫”，做一个健步如飞的先行者， 做一个敢为天下先的弄潮儿。 遗憾的是。那些“长衫者”对瞬息万变一日千里的形势无动于衷， 依旧我行我素。 沉浸于往日的陈规陋习之中，甚至连承认那件长衫存在的勇气都没有。 只要我们认真搜寻和思索一下周围的人和事， 就不难发现， 这该死的“长衫”还继续扮演着重要角色， 在现实生活的舞台上仍然存在着那不死的身影。 我们到底是以此为荣， 还是以此为辱 ? ⑤孔乙己的时代早已消失。 往昔渐去渐远， 思想常虑常新。 只要触及到关于思想关于观念的问题， 我便会很自然地想到孔乙己那件灰布长衫。 这互不关联的东西所引发的思考，一直萦系于心。可以断言，彻底脱下“长衫”之日，便是时代进步之时。 1．从全文看，当今社会中的一些人身穿的“长衫”指的是 _____________ 2．孔乙己不愿脱下那破旧的长衫是因为他穷困、 潦倒而又执意“清高”，当今社会的一些人不愿脱下那无形“长衫”的原因又是什么 ?( 依据第③段内容用精练的语言回答 ) 3．作者对穿着长衫的孔乙己的态度是复杂的，“同情和怜悯”，“其 间夹杂些许困惑”。 而对当今社会上的“长衫者”， 作者的态度又是什么 ?( 依据第④段内容归纳出两个词回答 ) 4．本文表达的主要观点是： _______________ 参考答案： 1．“陈旧的思想与观念”或“陈规陋习”。 2．当今社会上的一些人由于思想僵化，因循守旧，为了私利，而不愿解放思想，更新观念。 3．“无奈”“鄙视”“痛恨”“否定”等。 4．只有抛弃陈旧的思想和观念，时代才能进步。 第 1 页 共 8 页 一、（ 2003 年 宁省三年制中考） 下面的 文，然后回答 1—5 。 孔乙己是站着喝酒而穿 衫的惟一的人。他身材很高大；青白 色， 常 些 痕；一部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的 然是 衫，可是又 又破，似乎十多年没有 ，也没有洗。他 人 ， 是 口之乎者也，教人半懂不懂的。 孔乙己喝 半碗酒， 的 色 复了原， 旁人便又 道， “孔乙己， 你当真 字么？ ”孔乙己看 着 他的人， 出不屑置 的神气。他 便接着 道， “你怎的 半个秀才也 不到呢？ ”孔乙己立刻 出 唐不安模 ， 上 上了一 灰色， 嘴里 些 ； 回可是全是之乎者也之 ， 一些不懂了。 在 候，众人也都哄笑起来：店内外充 了快活的空气。 孔乙己自己知道不能和他 天， 便只好向孩子 。 有一回 我 道， “你 么？ ”我略略点一 点 。他 ， “ ， ?? 我便考你一考。茴香豆的茴字，怎 写的？ ”我想， 一 的人，也配考我 么？便回 去，不再理会。孔乙己等了 久，很 切的 道， “不能写 ？ ?? 我教 你， 着！ 些字 着。将来做掌柜的 候，写 要用。 ” 有几回， 舍孩子听得笑声，也赶 ， 住了孔乙己。他便 他 茴香豆吃，一人一 。孩子吃 完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。孔乙己着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去 道， “不多了，我已 不多了。 ”直起身又看一看豆，自己 ， “不多不多！多乎哉？不多也。 ”于是 一群孩子都在笑声里走散了。 孔乙己是 的使人快活，可是没有他， 人也便 么 。 中秋 后，秋 是一天凉比一天，看看将近初冬；我整天的靠着火，也 穿上棉 了。一天的下半 天，没有一个 客，我正合了眼坐着。忽然 听得一个声音， “温一碗酒。 ” 声音 然极低，却很耳熟。 看 又全没有人。 站起来向外一望， 那孔乙己便在柜台下 了 坐着。 他 上黑而且瘦， 已 不