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东溪原文 | 翻译及赏析 创作背 皇祐五年（ 1053 ），梅尧臣居母丧回到家乡。他徜徉于家乡秀 丽的景色中，写了不少，寄托对水及人生的情趣。这首诗作于至和二 年（ 1055 ）乡居时。 鉴赏 这是写景诗，写得 意新语工 。 第一句，写行到之地（东溪）与到此之由（看水） ，而 闲意 已暗含于巾，因为只是为了 看水 而 行到 ，自是爱闲而不是车马征逐，奔走钻营。第二句写面对之景（孤屿）与留连之情（发船迟） ，而山水之美，使作者爱之不厌，亦自见于言外。平平写来，毫不费力，而 十四字中概括如许之多， 确是 平淡 而有工力的（《临汉隐居诗话》）。在结构上，又学王维《终南别业》 行到水穷处，坐看云起时 那份闲适与淡然。当然，这还只是开端，精采的还在下面。 三、四两句，写 看水 时所见岸旁之景。元代方回赞为 当世名句 （《瀛奎律髓》）；清代纪昀赞为 名下无虚 （《瀛奎律髓评》）；陈衍也说 的是名句 （《宋诗精华录》）。它妙在那里，宋代胡仔说： 似此等句，须细味之，方见其用意 （《苕溪渔隐丛话》）。 先就第三句说：《漫兴》中有 沙上凫雏旁母眠 ，此句取景与杜 1 相同。这说明：作者写水乡春色，抓住了最有特征的东西；更重要的 是由此景象中细绎出 有闲意 来。 凫眠 是人所共见的， 而 闲意 则由作者的想象与感觉来。作者看到 野凫眠岸 ，想象它的自由自在，感觉它 有闲意 ，其实正是作者自己 爱闲 、 羡闲 。当时人傅霖诗曰： 忍把浮名卖却闲。 热衷名利之徒是不会 爱闲 、 羡闲 的。这是要从当时社会环境来看的。当然，说 闲 也并非真的遗弃世事，更不是不劳而食。那些热中名利的 车马客 才真是不劳而食的人； 而 浮云富贵 ，不事奔竞的人，往往正是最关心世事的。 第四句写岸旁老树，春深着。此亦乡村常见之景。但 老 与 丑往往相连，说它 无丑枝 ，是作者的新意。这样写，不仅使这一平常村野增添几分春色，更重要的是反映了作者心情。 欧阳修说梅尧臣 文 词愈清新，心意难老大，有如妖娆女，老自有余态 （《水谷夜行》）。老树着花无丑枝 正是 老自有余态 ，正是作者 心意难老大 的自我写照。 这两句合起来看，那就是写出了一个清淡平远而又生意盎然的 自然景象，又写出了一个活静自得而又老当益壮的人物心情。 每句前四字写景，后三宇写意，边写边议，有景有意，而意又饱和在情中，使景、情、意融为一体。从而既写出深层的含义，而又保持鲜明、生动的形象，它成为 名句 ，其妙处是可以说清的。 三、四句写水旁岸上；五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐 静山》有 溅溅涧水浅，苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚，菖蒲茸尚柔。 《会胜院沃州亭》中又有 前溪夹洲后溪阔 。是东溪中有洲渚（即第二句 2 所云 孤屿 。谢灵运有《江中孤屿》诗） ，而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上 浅浅 与 齐似剪 ，形象尤为鲜明。 山净江空水见沙 ， 韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流；梅尧臣在句中加上 平平和 净于筛 ，则表现溪水的清澈而又平静，更具有江南特征。这两句只写景，而春意之融和、游人之喜悦，自在言外。 结以 情虽不厌 ，总括了中间四句，并回应了第二句的 发船 迟 。 情虽不厌 ，但事实上又不可能在这个野溪边住下；尽管如此， 仍然直到 薄暮 才 归来 。这和王安石 爱此江边好，流连至日斜 （《小舫》），用意相同。至于归到城中之后，就免不了车马驰逐，没 有东溪那种闲逸之趣了。两句中有四层转折，在多狄转折中，写出最 深层的含义，此是韩、柳 古文 的长技，以梅尧臣为 开山祖师 的宋 诗的 以文为诗 ，主要就表现在这等地方。它的长处，在于 尽意 ； 但言之太尽，形象性不免有所减溺，此诗末两句即过于质木。 这首诗有新意，有名句，有 道前人所未道 之处，至于通篇结构严密，层次繁多，对诗歌语言的发展，很有作用。尤其是二、三两联，意新语工，都是前四字写景，后三字写意，边叙边议，有浓郁的情趣。 作者：佚名 这是一首写景诗，写得意新语工，结构严密，体现了的一片闲情逸致。 3 行到东溪看水时， 坐临孤屿发船迟 ，诗人专门乘舟到东溪去看水，一是说明东溪水好， 再就是诗人自己 爱闲 整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的；第二句写到了东溪，登山孤屿，被眼前的美景所陶醉，不由地流连忘返。 发船迟 正见此意。 野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪，平平沙 石净于筛 ，四句具体描绘东溪光。坐临孤屿，诗人看到的是野鸭眠 岸，老树着花，短短蒲茸和平平沙石，平平常常的野鸭在岸边栖息， 诗人竟看到了其中的闲意， 不是 闲人 哪有此境界 ?这正是推己及物， 物我两忘。又看到老树着花，盘枝错节，人老心红，焕发了诗人的青 春气息。 无丑枝 新颖俏皮，恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看 那 齐似剪 的蒲茸， 净于筛 的沙石更觉赏心悦目， 心灵也得到