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1、 英国美学家克莱夫 ?贝尔说:“艺术是有意味的形式” 。对此,
你是如何理解的?请结合自己的专业,谈谈艺术与形式的关系。
由英国艺术家克来夫 .贝尔在他的《艺术》一书中提出, “在各个不同的作品中,线条色彩以某种特殊方式组成某种形式或形式的关系, 激发我们的审美感情。 这种线、色的关系和组合、这些审美的感人的形式,我视之为有意味的形式。有意
味的形式就是一切艺术的共同本质。 ”“意味 ”是指那种不同与对自然物的美的感情,而是一种特殊的、神秘的、不可名状的审美情感, “形式 ”是艺术的核心,是艺术品内的各个部分和质素构成的一种纯粹的关系, 意味与形式存则俱存, 亡则俱亡。
西方艺术理论家阿恩海姆在 《视觉思维》 一书中讲了一个故事, 一个孩子问父亲:什么是抽象?父亲想了半天回答道: “抽象就是不能触摸的东西。 ”孩子似有所悟,喊到:“我明白了,抽象就是上帝和毒漆树一样的东西。 ”这个故事说明,人们习惯用 “抽象 ”来形容无法感知的事物,而把 “具象 ”当作平常所能看得见的物理事物,即其“意味”。
事实上,抽象是从具体事物中抽象出来的东西, 是人们认识主客世界的需要,也是人们反映世界的一种方法。 在文艺作品中, 抽象有着不可替代的魅力。 如毕加索的名作《格尔尼卡》 ,呈现给观众的是一张支离破碎的被打散而重组构成的不同于传统意义上的 “画”,作者并不是以绘画再现的情节象征某种精神,而是运用变形、分解几何形体的抽象形式去揭露法西斯的暴行和人民的苦难。 同样都反映法西斯暴行,《格尔尼卡》 的艺术感染力比起中国同时代用具象写实手法表现灾难题材的作品《流民图》就要强得多。这个例子说明,抽象的东西反而能给人
提供一个更大的心理补偿空间, 让人按照自己对美的追求来领会和完善。 抽象的成份越大,它的包容量就越大。
艺术创作中的 “具象写实 ”是指面对自然对象写生,达到立体的三度空间逼真效果,其主要理论来源于古希腊哲学思想。 亚里士多德认为艺术是对自然的模仿,绘画大师达芬奇说 “镜子为画家之师 ”,三度空间的逼真幻觉一度成为古希腊人和文艺复兴时期艺术家梦寐以求的理想。 1839 年达盖尔摄影术在法国的出现,使写实绘画的基本矛盾即忠实对象的写生再现与概括对象的形式特征之间的矛
盾更加突出。这个矛盾关系到艺术本体的重要问题。英国美术批评家克莱夫 ·贝
尔认为,艺术的本体是 “有意味的形式 ”,他进一步解释说: “在各个不同的作品中,线条、色彩以某种特殊方式组成某种形式或形式间的关系, 激起我们的审美感情。
这些线色的关系和组合,这些审美的感人形式我称之为有意味的形式 ”。可见,
艺术本体是形式,而点、线以及美术作品物质材料属性所产生的 “抽象美是形式美的核心问题(吴冠中语) ”。大家都用笔墨画虾,但齐白石笔下的 “虾”非一般人所能及;同样都笔墨画马,但徐悲鸿笔下的 “马”使后来者难以望其项背。中国画的笔墨自身审美价值也是一种抽象美, 用笔的轻重疾缓、 用墨的浓淡干湿形成不同的节奏韵律,能给人以不同的情绪感染。 “造物在我 ”,每个绘画者的学养、技术水准、性格、气质对其作品的品位和格调起决定性因素,不在于画什么,而在于怎么画。
可见,艺术作品中,抽象并不是指概念、判断、推理一类思维程序,而是指艺术
家抽取纯形式因素和媒介因素, 直接构成作品。 抽象艺术把我们从有限的、 表面的物象视觉中解放出来, 把人的视觉思维能力推向无限广阔的领域, 其影响力远远超出了艺术本身。
1 艺术是通过固定的表现形式 ,如绘画 ,音乐 ,雕塑等表达作者个人观念的行为 . (联系本专业) 2 比如 ,我专业是 室内设计 ,我就通过设计这一形式 ,来营造特定的某种美感 ,并通过设计营造的室内效果来表达我的设计理念 ,我的思维状态 ,我的审美观 .艺术的表象受制于特定的表达形式 (我的设计作品 ),但完成品传达出的是
我想告诉观者的 .艺术作品与表达形式相互制约 ,相辅相成 ,这就是我认为的 ,艺术
与形式的关系 .
总结 ;艺术的表达形式有无数种模式 ,但所有的模式都是为一点 ,即表达作者的思
想而服务的 .
2、 (1)艺术的本质是一个漂浮着的 “能指”(物质),(2)艺术
是一个开放的概念, 如何理解以上两个论断?论述现当代美学与艺术
学对艺术的本质问题所做的主要思考成果。
没找到具体答案,这些是关于艺术的本质的一些认识
艺术的本质就是通过某种特定的媒介符号如绘画、诗歌、音乐、舞蹈、
小说、戏剧等来反映和描述事物及其价值关系的运动与变化过程,从而对
人的情感、知识和意志进行交流、诱导、感化和训练。
艺术,是人们为了更好地满足自己对主观缺憾的慰藉需求和情感器官的行为需求而创造出的一种文化现象。艺术,是人们在日常生活中进行娱乐游戏的一种特殊方式,又是人们进行情感交流的一种重要
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