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庾信与南北文风的融合
从东晋开始一直到隋朝完成统一,我国南北政权长期对峙。但是政权的对峙并
未造成文化的隔绝,这一时期南北之间仍然有文化的接触与交流。表现在文学上,
一方面是南方和北方逐渐形成了各自的风格,有了南北文风的差异。《北史 ·文苑
传》指出:“江左宫商发越,贵于清绮;河朔词义贞刚,重乎气质。”南方的文风清
绮,而北方的文风质朴。另一方面,南北之间通过使臣往来等途径,有人才的交流
与书籍的流通,并逐渐促进了南北文风的交融。庾信是由南入北的最著名的诗人,
他饱尝分裂时代特有的人生辛酸,却结出 “穷南北之胜”的文学硕果。他入北之后
的文学创作,昭示着南北文风融合的新成就和发展前景。
一、由南入北的经历
庾信 (513—581)字子山,南阳新野 (今河南新野县)人。他的一生,以42
岁出使西魏并从此流寓北方为标志,分为前后两个时期。
他在南朝梁度过的前期生活,正是梁代立国最为安定的阶段。他青年时期就随
父亲庾肩吾出入于萧纲的宫廷,后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士,成为宫体文
学的代表作家。他们在东宫时所作的风格绮艳流丽的诗文,被称为 “徐庾体”。
沉醉于50年太平景象的梁朝政权,因侯景之乱而破碎。梁简文帝萧纲大宝二
年 (551年),侯景杀了萧纲。湘东王萧绎在江陵称帝,即梁元帝。梁元帝承圣三年
(554年),庾信奉萧绎之命出使西魏,年42岁。在出使期间,梁为西魏所灭。
北朝君臣一向倾慕南方文学,庾信又久负盛名,因而他既是被强迫,又是很受
器重地留在了西魏,官至车骑大将军、开府仪同三司。北周代魏后,更迁为骠骑大
将军、开府仪同三司,封侯。北周与南朝陈通好,流寓北方的人士,可以归还故国,
但只有庾信与王褒不得回南方。所以,庾信一方面身居显贵,被尊为文坛宗师,受
皇帝礼遇,与诸王结布衣之交,一方面又深切思念故国乡土,为自己身仕敌国而羞
愧,因不得自由而怨愤。如此到老,卒于隋文帝开皇元年 (581年),享年69岁。
庾信的文学创作,也以他四十二岁出使西魏为界,可以分为两个时期。
二、庾信在梁的创作
庾信前期在梁的作品,主要是奉和、应制之作,多为宫体性质,题材基本上不
出风花雪月、醇酒美人、歌声舞态、闺房器物的范围。轻艳流荡,富于辞采之美。
就其文学渊源而言,是沿着永明体讲究声律、词藻的方向,进一步发展而来的。
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由于萧纲等人力主新变,影响所及,促使当时的创作争奇斗巧,追求写作技巧,
在形式上打破陈规,为唐诗、律赋的发展开启了道路。庾信前期诗歌的成就,正是
在诗歌的篇制、声律、对偶等方面,开启了律诗的发展,在这方面颇有贡献。如《乌
夜啼》:
促柱繁弦非 《子夜》,歌声舞态异 《前溪》。
御史府中何处宿,洛阳城头那得栖。
弹琴蜀郡卓家女,织锦秦川窦氏妻。
讵不自惊长落泪,到头啼乌恒夜啼。
这首诗中表现一个女子听到 《乌夜啼》引起的怨恨。写儿女之情,是 “宫体诗”常
用的题材,但此诗在形式上,七言八句,声调铿锵,已基本符合律诗的平仄,是七
言律诗的雏形,对唐代律诗的形成有一定的影响。清代刘熙载 《艺概 ·诗概》中说
“《乌夜啼》开唐七律”。庾信早期对诗歌形式的多方面探索是值得肯定的。
三、庾信入北后的创作
庾信羁留北方,虽官位通显,但颇多感伤。诗赋大量抒发了自己怀念故国乡土
的情绪,以及对身世的感伤,风格也转变为苍劲、悲凉。《周书》本传说他 “虽位
望通显,常有乡关之思”。他以乡关之思发为哀怨之辞,蕴含丰富的思想内容,充
满深切的情感,刚劲苍凉,艺术上也更为成熟。杜甫在 《戏为六绝句》中说:“庾
信文章老更成,凌云健笔意纵横”;又在 《咏怀古迹》中说 “庾信平生最萧瑟,暮
年诗赋动江关”,正是指他后期作品的特色和成就。
感伤时变、魂牵故国,是其 “乡关之思”的一个重要方面。庾信遭逢亡国之变,
内心受到巨大震撼。他在抒发个人的亡国之痛时,也能以悲悯的笔触,反映人民的
苦难。久居北方的庾信渴望南归,魂牵梦绕故国山河。看到渭水,眼前便幻化出江
南风景。如 《望渭水》:“树似新亭岸,沙如龙尾湾。犹言吟溟浦,应有落帆还。”
接到南方故人的来信,更禁不住悲慨万端。如 《寄王琳》:“玉关道路远,
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