2.3人性的一般理解.pdf

人性的一般理解  历史向我们揭示的确切无疑的事实是：人是 最高贵的动物，有思想，有感情，有理想， 有道德观念，有精神需求，有牺牲精神；崇 尚善良博爱，追求公平正义；能够舍身取义， 舍己为人。故而，人类历史自古至今，留下 了很多激动人心、可歌可泣的感人故事。 人性的一般理解  但历史同时又告诉我们：人又是最卑劣的 动物，具有任何动物所没有的恶劣品质， 如自私，贪婪，凶残，诡诈，忌妒，伪善， 好名利，擅权术，欺世盗名，无恶不作。  故而，人类社会从其产生伊始，便与掠夺、 战争和杀戮相伴，无数文化和文明因此而 毁灭，无数财富和成果也由此而积累。 人性的一般理解 人性，一切人的共性可以分为两部分： 一部分是一般的、低级的，是人与其他 动物的共同性，是人所固有的动物性， 如能够自由活动、都同样有食欲和性欲 等等。 另一部分则是比较特殊的、高级的，是 使人与其他动物区别开来的而为人所特 有的属性，是人的特性，如能够制造生 产工具以及具有语言、理性和科学等等。 人性的一般理解  人之有道也，饱食、暖衣、逸 居而无教，则近于禽兽。 —— 《孟子·滕文公上》  人有尊严，其高贵之处，在 于人能驾驭身上的动物性。 人性的一般理解  任何人都会生气，这没什么难的。但要能 适时适所，以适当的方式对适当的对象恰 如其分地生气，可就难上加难。 ——亚里士多德  因为人是理性的动物，所以我们应努力 克制自己的情绪。 人性的一般理解 弗洛伊德认为， “人 心”( human mind) 可以分为三 个层次，即 “本我”、 “自我” 和 “超我”。其中， “本我”是 指人的心理中本能的生物欲望和 动物性冲动； “超我”是个人人 格中的道德与良心；而 “自我” 则是两者的中介，体现为当个人 的生物欲望与社会要求发生利害 冲突时的一种理性考虑。 人性的一般理解  人来源于动物界这一事实已经 决定人永远不能完全摆脱兽性， 所以问题永远只能在于摆脱得 多些或少些，在于兽性或人性 的程度上的差异。 ——恩格斯 《反杜林论》 人性的一般 理解  人一半是野兽，一半是天使。由自然的眼光 看，人是动物，人的身体来源于进化、遗传、 繁殖，受本能支配，如同别的动物身体一样 是欲望之物。由诗和宗教的眼光看，人是万 物之灵，人的灵魂有神圣的来源，超越于一 切自然法则，闪放精神的光华。在人身上， 神性和兽性彼此纠结、混合、战斗、消长， 好像发生了化学反应一样，这样产生的结果， 我们称之为人性。所以，人性是神性和兽性 互相作用的产物。