中国当代文学的成败得失.docxVIP

行走在消逝中 ——正确看待当代文学的成败得失 中国当代文学在肯定与否定的交叉注目下已走过 60 多载。杂糅着欣喜、喝彩、反思、忧虑、怀疑、愤怒等种种复杂的情绪，中国文学界在试图正视当代 文学史但是，但最终呈现的景象依旧是充满争论和困惑。一方面，中国当代文学发展到今天，拥有一批被海内外肯定的优秀作家与作品，另一方面，文学市 场 和创作群体的混沌与无序，也令当下的文学蒙上了令人迷茫与不解的尘 雾。 中国当代文学是否已经站上了前所未有的高度，还是陷在泥淖中难以自拔？当两种南辕北辙的评价同 时指向中国当代文学时，我们究竟应该如何看待它？ 顾彬，无疑是在总结 “中国当代文学评价之争 ”时无法绕开的名字，这位来自德国的汉学家从几年前开始，便成为 “炮轰中国当代文学 ”的代表性人物之一。他在受聘为南京大学中国现代文学研究中心兼职教授的受聘会上，他提 出， “德国人对中国当代作家的看法是， , 他们是真正的作家，还是商人？ ?,真正的作家是不会去写剧本的，但是中国许多作家去写剧本 ?，“中国小说在德国是遭排斥的庸俗文学 ”，“中国当代作家普遍古文不好，而且他们基本上不会外 语”。这场争论引发了包括作家、评论家、翻译家等在内的一大批文学界人士的回应，其中有宽容的声音，也有反驳的声音。其后，顾彬在接受国内媒体专访时，又称： “ xx当代作家不知道人是什么。 ” 2009 年世界汉学大会上，学者们集中讨论了有关 “中国文学界应该如何看待海外汉学研究 ”的问题，汉学家顾彬、著名文艺批评家陈晓明、肖鹰等学者作了激烈的讨论。顾彬强调中国作家应该学习外语，一个作家应该把自己的作品翻 译成其他语言，同时也应该把其他国家的作品翻译成自己的母语。陈晓明在发言 1/11 时提出了 “中国立场 ”的概念，认为中国当代文学在新中国建立 60 年来达到 了“前所未有的高度 ”。肖鹰则认为中国文学在走下坡路，中国文学 60 年的定位 应该在中西学者和中西文学的对话中才能完成。 究竟如何评价中国当代文学？不同的人、不同的身份可以给出不同角度的答案。所谓仁者见仁，智者见智。即便是对于具体作家、具体作品的评价，甚至都可能是不同的。我们应该用不同的视角来观察和分 析当下的文学，用客观公正的态度评价当代文学。 我认为当代文学是行走在消逝中的文学。就像童年，随着年龄的增长，那些美丽的梦想、单纯的快乐似乎在一步步离我们远去，但思想却越来越成熟。行走在消逝中，当代文学既失去了现代文学的优点，有 其不足的一面，但也有其进步的地方。 从客观方面实事求是而言，中国当代文学的成就是远远不如中国现代文学的。其具体表现在两个方面： 一、中国现代文学史上出现了八位文学大师，分别为鲁迅、郭沫若、矛盾、巴金、老舍、曹禺、沈从文和谢冰心。这八位大师是中国现代文学史上的奇葩。而中国当代文学至今还未出现一位像这八位一样的 大师。 二、在现代文学的八位大师中，有三位大师拥有足够的实力问鼎诺贝尔文学奖。只不过因为阴差阳错而与诺贝尔文学奖失之交臂。这三位大师就是鲁迅、老舍和沈从文。其中，鲁迅未得是因其谦虚。他说： 诺贝尔奖金，梁启超自然不配，我也不配。老舍因逝世而与之擦肩而过。沈从文与诺贝尔文学奖的遗憾， 是因其解放后就放弃不再进行创作。 但也不能因此就否定中国当代文学，说当代文学是一团糟、一无是处。中国当代文学也有其成功之处 2/11 的。它的成功之处在于： 一、中国当代文学弘扬了革命的英雄主义和革命的理想主义。 如茹志娟的《百合花》中塑造一位为了战争而牺牲的小通讯员。梁斌的《红旗谱》绘制了中国共产党旗帜下的农民英敢于反抗的雄谱等。不管任何时候、任何国家，英雄和理想都是不可或缺的。没有英雄和 理想的民族不是一个优秀的民族。 二、在众多的红色经典和不多的样板戏中，塑造了大量的革命英雄；这无疑对广大读者和广大观众起 到了极大的教育和鼓舞作用。 如红色经典中，丁玲的的《太阳照在桑干河上》描写了 1946 年华北农村的土地改革斗争，翔实细致地表现了社会各阶级在时代风暴面前错综复杂的关系。罗广斌、杨益言合著的《红岩》描写的江姐、许云 峰等英烈坚贞不屈的事迹代代流传。《青春之歌》林道静的成长代表着一个“小资 ”的知识分子在向共产党靠近的过程中从软弱到坚定的必然经历，杨沫用革命、爱情、理想谱写了这首飞扬的青春赞歌。吴强的小说《红日》描写了一段战斗史。《保卫延安》中，杜鹏程写的就是解放战争中的延安保卫战，以周大勇连长的英雄事迹为核心，描绘了人民战争的历史画卷。曲波以自己亲身经历的四十年代的东北剿匪斗争写成了《林海雪原》，描写了深入匪巢的孤胆英雄杨子荣，塑造了一个时代的传奇。《红灯记》、《杜鹃山》、《智取威虎山》、《平原作战》、《海港》、《沙家浜》、《龙江颂》、《奇袭白虎团》这八大样板戏中， 塑造了阿庆嫂、李玉和等一个个人民英雄，