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经络本质已被中国证明之七：经气的循环顺序 七、经气的循环顺序 了解了经络的演化顺序之后，如果再比较一下子午流注表，你会发现，经络的循环 顺序并非和演化顺序相吻合， 这只不过说明了经气的循环顺序与子午流注表所描述的流注顺 序其实是不同层次的。子午流注表所描述的是经气在一天之中的“当令”情况，而稍有点常 识的人都会知道，经气在人体循环一周绝对不用花上一整天的时间。 由于任督二脉自成独立的循环系统（经气流循任督二脉常被道家称为小周天），所 以剔除此二经以及天地环境的影响， 关于经气的自身循环顺序， 我们主要讨论的是十二正经 的循环情况。 道教的祝华英道长在他的《黄帝内经十二经脉揭秘与应用》一书中记载说： “一、春秋时代的“十二经脉”运行之谜至今未解 祖国医学中的“十二经脉”理论，出自于《素问》、《灵枢》。由于人体五脏六腑 的“十二经脉” 各有两道经脉，一道在于左侧，一道在于右侧， 而《灵枢经》 对“十二经脉” 的论述仅只一个侧面而已。贫道认为：若研究人体“十二经脉”的运行机理，必须将《灵枢 经》中有关“十二经脉”的一切论述，综合起来研究，才能悟出“十二经脉”的真谛。如果 仅凭《灵抠经》中某一章节对“十二经脉”之片面的论述来分析，即形成种种不可理解的矛 盾。例如经云： “手之三阴从胸走手，手之三阳从手走头，足之三阳从头走足，足之三阴从 足走腹” 。数千年以来中医界人士都遵循这一教条主义传承