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《左手沉思录右手智慧书》读后感(睿智生活每一天)
《左手沉思录右手智慧书》读后感(睿智生活每一天)
《左手沉思录右手智慧书》读后感(睿智生活每一天)
人,因为拥有思考的能力才从大自然中脱离出来, 这是其被称作万物之灵的根本原因。 我们需要做的是从大自然、 社会以及书籍中去吸收营养,提升自身的境界,做一个拥有智慧的人。当然,智慧是指广义的知识,不仅包括科学文化知识, 更重要的是人的处世方法及原则等社会学方面的知识。
《左手沉思录右手智慧书》 ,讲述的是人生的智慧。通过读这本书,系统地梳理了个人处世的方法。主要在以下几个方面:
1、以仁爱、真诚对每一个人。人与人之间,像牛顿第三定理所
阐述的一样,力之间的作用是相互的。 以仁爱之心真诚对待每一个人,
他人一次不能感受到,但是只要持之以恒必能得到他人真诚的回应。
在生活中,我们最难做到的是对与自己意见相左或相反抱以仁爱之心。历史中也是如此,很难有人以仁爱之心对待对手。其中典范是,王安石和司马光政见不同,但不妨碍他们是最好的朋友。读这本书,给我最大的震撼便是以仁爱之心对待他人, 容忍他人的不同意见及不涉及原则的冒犯。正如书中所讲,武力可以使人屈服,但是不能使人心服。在用心生活的过程中,要极力收敛自身的戾气,心平气和去听取并尊重他人不同意见, 因为所有意见都不是无缘无故的。 即便是看起来非常不可思议的意见, 都是所持者在一定条件下用特定思维思考
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所得出的。我们需要做的是,以仁爱之心对待各种意见,思考各种意
见的来源,结合自身的情况作出相应判断及行动。当然,这里仁爱之
心指的是扩宽自身的胸怀,使之容纳不同意见或不违背原则的事和
人。但任何事物都有两面性,需要把握度,在怀有仁爱之心的同时,
对违背原则的事物不予以姑息。
2、淡化利欲之心。利,正如其形,左禾右刀。在刻意追求利益的同时失去了对于人生更重要的快乐。人心不足蛇吞象,这是古语,是前人对人生的经验教训和总结。 对于利欲,在我看来是生活的附属品,要把它当做成生活的点缀而不能当成每时每刻的必需。 世间其实道理大都相通,人生其实也是一场特殊的比赛,最大对手是自己。与现实生活中的竞技比赛一样,用平常心去比赛反而能得到最好的结
果,越是看重结果却往往事与愿违。在人生的比赛中,用平常心去做最好的自己,不苛求利益也不一无所求无上进之心。
3、坚持自我,保存自身的色彩。随他人大流,失去自我不是明
智之举。每个人都有独一无二的特质, 我们需要做的是用知识充实自
我而不是盲目去改变。 一切方法或经验都是有范围和条件的, 在充分
认识自我的情况下,应用方法和使用经验。坚持自我,首先要知我,
所谓知我指合理认识自身各项能力。 在知我的前提下坚持自我, 才能
做到与时俱进的自我,即不盲从他人的观点和不被他人意志所左右,
同时自我也要不断发展进步,不能原地踏步。
4、做一个把握时机的人。机会往往是一瞬即逝的,大多数人总
是认为自己把握能力超群,却忽视平时的积累。但是,实践总是告诉
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我们,机会更愿意青睐那些有准备的人。所谓厚积薄发,正是我们需
要追求的,在平时的工作学习中不断学习积累,多总结、多思考。个
人各方面的素质上去了, 在面对机会的时候就可以达到游刃有余。 有
一句话是 “有实力的人才会充满自信 ”,自信通常来自于自身的实力,
无论是知识还是阅历都是自信的资本。 对于准备,我总结了如下几条,
“用心、细心、专心 ”。用心,凡事都要认真,用心揣摩和与人交流以
得到合适、合理的方法。细心,是非常重要的环节,这需要注意力非
常集中,把握事物发展态势的细微变化。通过细心学习和观察,得到
支撑判断的依据,使我们的判断更加客观。专心,这是高效学习的必
备。在学习各种知识时,首先使自己完全静下来,充分投 (来源:
http://)入学习中。只有在专心的状态下工作和学习,才能使效率达
到最高。
5、每日三省吾身。不断自省,不断总结才能使人进步。若是没
有总结,学习的内容再多也无法真正成为自己的东西。我们所向往、
追求的行为或素质, 往往不能一蹴而就, 通常是通过不断的调整才能
达到峰值。自省,是最佳的调整方案。通过每日三省,总结分析自己
的进步与不足,从而将所学与自身融合,成为无缝的整体。
沉思智慧,生活的点点滴滴都是智慧。 我们需要的是用心灵去聆
听、感受,不光是用眼睛去看、用耳朵去听。当然,仅凭自我感悟也
是不够的,我们需要阅读更多的书籍,从书中去听取他人的观点,去
追寻前人经验教训的总结,去拓宽自身的视野。
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