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群体性事件中的群体心态研究 陈月生 2012-7-16 15:44:13 来源：〈〈理论与现代化》 （津）2010年6期第120?124页 【作者简介】陈月生（1955-）,男，天津社会科学院舆情研究所研究员。邮 编：300191 【内容提要】群体性事件中的群体心态，对群体性事件的发展变化往往起到 不可忽视的作用，使越来越多的人趋向丁关注那些可以控制人们行为的非理性的 因素和机制。人们越来越意识到舆情、社会心理和群体心态对个人、社会、市场、 国家的影响，高度重视构建和谐的社会心理环境对社会发展和改革进程的重要作 用。群体心态研究理论为群体性事件的疏导、处置和预防提供了基础性的理论依 据。 【关键词】群体性事件/群体心态/疏导 中图分类号：C912.6文献标识码：A文章编号：1003-1502（2010）06-0120-05 近年来，利益结构多元化、利益差别扩大化以及利益对立关系显性化， 成为 这一时期个体利益矛盾和群体利益冲突的典型特征。 2009年，河北保定棉纺厂 千名职工“徒步进京旅游”事件、吉林通钢事件、河南林钢事件、重庆嘉陵工人 罢工等群体性事件，都以极其激化和暴力的形式释放出转型时期的社会阵痈。 有 专家认为，未来10年中，群体性事件将是中国社会稳定最大的威胁，也是对地 方政府执政能力最大的挑战。［1］群体性事件的频发，促使越来越多的人趋向丁 关注那些可以控制人们行为的非理性的因素和机制。人们越来越意识到舆情、社 会心理和群体心态对个人、社会、市场、国家的影响，高度重视构建和谐的社会 心理环境对社会发展和改革进程的重要作用。本文把群体心理和心态作为研究群 体性事件的一个角度，借鉴群体心态研究理论，试图对群体性事件的疏导和预防 进行深入的思考和理论探索。 一、群体心态的有关研究 法国社会心理学家勒庞（Le Bon, 乂译黎朋、勒邦）在《巧合之众〉〉（The Crowd: A Study of thePopular Mind） 一书中对大革命时期法国人社会心态的研究，比 较系统地提出群体心态研究范畴，开创了群体心理学的研究。在勒庞看来，所谓 群体心态，是指某一个人在获得一个“心理群体”后所产生的一种心理状态和心 理倾向。主要包括两层意思：一是指聚集在一起的人都具有一种相同的心理倾向 和趋势，这是一种群体行为形成后的群体心态。 这种倾向是与人在个别独处时的 心理状态完全不同的；二是指只有具有相同的心理倾向的人才能聚集在一起， 并 形成行为。这是一种群体行为形成前的群体心态。 这种心理状态和倾向是每个个 体所拥有的，但平时是处丁一种潜在状态，是被理性所压抑，但乂是充满活力的， 只要条件成熟，它就可以冲破理性的控制和压抑而表现在行为中。 [2] 确切地说，勒庞研究的是群体的心理，是指个人不再具有自觉的个性，思想 感情都转到与群体同一个方向，形成一种虽然暂时但却非常明确的集体心理。 小 到五六个人，大到整个民族，或聚集成群或各自孤立，或没有受过教育或皆为博 学之士，都可能在特定影响下成为一个心理群体。 这种心理群体具有基丁某种眼 前利益而匆忙聚合的特征，而心理群体一旦形成，群体中个人的异质性便会被群 体的同质性所吞没，让无意识占据心灵的上风，并让那些为群体所独有的特点去 发挥作用。首先，群体中的个人会感到一种势不可挡的力量， 觉得人数越多越不 会受到惩罚，这使他胆大妄为，敢丁发泄本能的欲望，不再有约束个人的责任感， 不再有“不可能”或“不能够”这样的概念。其次，互动的个人很容易受集体感 情和行动的传染，犹如经过催眠一般，对群体的要求白依白顺，以致随时准备为 集体利益而牺牲个人利益。最后是个人失去有意识的人格，失去怀疑和批判能力， 易丁接受暗示，常常把歪曲性的幻觉与真实事件混为一谈， 以致会在某种暗示下 因难以遏制的冲动而采取行动，而且很可能是与他原来的习惯和显而易见的利益 截然相反的行动。弗洛伊德在评述勒庞的理论时对此补充道， 群体之间的交互传 染其实也是群体易丁接受暗示的结果之一。 与勒庞同时代的社会学家和社会心理学家塔尔德(G.Tarde, 乂译塔德)的 《模仿律》、涂尔干(E.Durkheim)的“集体表象” (乂译集体表征)概念和以后 的精神分析学家弗洛伊德(S.Freud)的《群众心理学与自我分析》、荣格(C.G.Jung) 的“集体无意识”概念、麦独孤(W.McDougall)的“群体心智” (group mind)概 念，都是这一时期提出的重要群体心理学概念。 尽管他们使用的词汇不同，表述 各异，但是，都强调群体心理是一种完全不同丁个体心理的东西。 [3]在社会心 理学看来，群体或大众(mass)虽然来源丁每一个社会个体，却乂以一种整体的形 态存在和影响着每一个社会成员， 使人以为这就是自己的观念、 态度和意志，或