中华优秀传统文化 以人为本，豁达乐观 04以人为本 豁达乐观.pptxVIP

4、以人为本 豁达乐观;中国传统文化重视理性和人文教养的特点，首先表现在中国文化以人为本，而不是以神为本，具有超宗教的情感和功能。 孔子告诫弟子“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣”的人本主义传统，得到儒家广泛的认同和发展，人们重视现世人生的意义，高度评价人类在宇宙中的地位和作用。“天地之性人为贵”是中国传统文化的主调，反对宗教的有神论思想。其次，重农务实的经济生活方式，使儒家文化乃至中国文化成为一种关心现实、关注现世的人文哲学。;在中国人看来，??生的意义、个体的价值，存在于现世的生活中。积极进取、自强不息的人生态度，始终以乐观主义为基调，从而可以淡化悲观心理。对真理的追求、对光明的向往，使人们对未来满怀希望。个人际遇的不顺，可以用“艰难困苦，玉汝于成”来自我调适，将抑郁之情导向乐观之态。团体的事业受到挫折，可以看做是新的成功的契机，低潮可以视作两次高潮间的过渡。社稷倾覆，可以通过卧薪尝胆来光复。历来传诵的“无平不陂bēi，无往不复” ，“否极泰来”等格言，表达了人们对未来美好前景的坚信。 “道路是曲折的，前途是光明的”，便是这种乐观精神的积淀和转化。 ;“庄周梦蝶”、“鼓盆而歌”： 庄子的“蝴蝶梦”，因为它给人一种不怕困难的乐观的人生观，不管人生遇到什么样的坎坷和挫折，不管生活经历什么样的灾难和凶险，我们也许会象庄子“鼓盆而歌”那样，做一个美丽的“蝴蝶梦”，化成美丽的蝴蝶徜徉在姹紫嫣红的花草丛中。 ;苏轼：仕途坎坷，屡遭贬谪；乐观豪放，宠辱不惊。 ;“莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马。谁怕。一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒。微冷。山头斜照却相迎。回首向来潇洒处。归去。也无风雨也无晴。” ——《定风波 莫听穿林打叶声》 阳春三月，苏轼前去沙湖道中遇雨，身边没带雨具，同行的人皆现狼狈，唯他“吟啸且徐行”，只觉得“料峭春风吹酒醒，微冷”，“也无风雨也无晴”。看哪，苏轼先生，笑看世间云卷云舒，一根竹杖，一双芒鞋，一件蓑衣，就成了行走江湖的“三种兵器”！ ;苏轼：一蓑风雨任平生，也无风雨也无晴。苏轼本性情是“一蓑风雨任平生” ，其内心是“也无风雨也无晴” ，只要内心安适，任它外界风吹雨打奈何不得。尘世的羁绊与喧嚣，掩不住他精神与心灵的自由，改变不了他真实无饰的个性。;中华民族的乐观，伴生了豁达大度的胸襟，兼容并包的文化价值观。历史上，在中外交流过程中，中国文化往往易于与异域文化相接触、融合，既以自己的内在特色去影响其他民族的文化，又善于吸纳外来文化的优秀成分。佛学东渐是最为成功的例子。中国文化的乐观体现在“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的原则上，表现在对“天下百虑而一致，同归而殊途”的崇尚与自信上。;兼容并包、并行不悖的精神，使中国文化具有很强的吸纳能力和改造能力，使中国人具有博大的胸襟和宽容的情怀，从而使中国文化的适应力和再生机能都很强。;豁达大度