人学基本知识文库：古巴比伦人学.docVIP

人学基本概念系列—— 古巴比伦人学 形而上是人类区别于动物的重要文明之一，人学是研究人类文明、思想、道德、社会规范形成 等领域的学科。 本文提供对人学基本概念 “古巴比伦人学”的解读，以供大家了解。 古巴比伦人学 西亚巴比伦地区古代苏美尔人、阿卡德人、亚摩利人和迦勒底人等所提倡的人学思想，大多是在宗教信仰中表现出来的。 古代美索不达米亚地区即两河流域(幼发拉底河和底格里斯河)，是世界古代文明的摇篮。 底格里斯河南部的一座城叫巴比伦，曾是古代这一地区帝国的中心。 公元前2300年以前，塞姆人首领萨尔贡一世首先统一了巴比伦地区，建立统治达一个半世纪的阿卡德王朝，公元前21—前20世纪被乌尔第三王朝所取代。 公元前19—前16世纪巴比伦王国兴起，最有名的国王汉谟拉比，制定了着名的也是世界最早的《汉谟拉比法典》。 公元前13世纪，巴比伦王国为亚述帝国所灭，文明世界的第一国际时代结束。 到公元前7世纪亚述帝国为米底人和迦勒底人所灭，尼布甲尼撒二世的新巴比伦王国又短时处于盛世。 这些接替兴起的国家，社会制度基本都是奴隶制，与这种制度相适应的是苏美尔、阿卡德、巴比伦的宗教和文化。 正是在这些宗教和文化中，反映出古巴比伦的人学思想。 对西亚地区各大宗教，对犹太教和基督教中上帝创世、上帝造人的人学均有影响。 (1)神人关系 历史资料所反映出的古代巴比伦人在神人关系上的一致观念是：神与人是互相依赖的。 人必须敬畏神，也必须依赖神，但神也需要依赖于人。 神创造出人，是为了得到人的敬奉和侍侯，人侍奉神则是为了从神那里得到恩宠和奖赏，以维持现世的生活。 人存在的目的就是要进行劳作，为诸神不断地提供衣、食、住以及各项服务，神由于受到人的侍奉便得以过不劳而获的贵族式生活。 人为神建筑庙宇，以便为神的存在提供空间；人为神用珍贵木材雕成偶像，以便神存在其中。 (2)人类起源 古代巴比伦人对人的起源有两种传说：苏美尔人说第一批人是以草的形式从地上长出来的，英利尔先将天、地分开，以便腾出地方让种子出土，他发明锄头之后，用锄头打碎鸟楚木阿这一地方的地壳，人类便破土而出。 另一说法则认为人是由神创造的，苏美尔人认为，人是由恩凯用阿帕苏(地下水)的泥做成的，由其母兰姆养大。 阿卡德人认为，恩凯建议杀死一个神，然后让生育女 神宁特尔将这个神的血肉和泥掺和起来，并让14个子宫女神用以怀孕，于是生下了7对人，又由他们繁衍了整个人类。 巴比伦人、亚述人的看法也基本如此。 (3)人类的性质 巴比伦人认为，人类的性质部分是世俗的泥土，部分是神灵的血肉。 人由于被杀神灵的灵魂附在人的肉体之中，构成了人体中不死的部分，所以人得以在阴间过来世生活。