“一切历史都是思想史”个体视角与社会语境.docVIP

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  • 2020-12-07 发布于湖北
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“一切历史都是思想史”个体视角与社会语境.doc

158219 社会其它论文 “一切历史都是思想史”:个体视角与社会语境      一   一切历史都是思想史。那么这种历史认识的视角是什么,个人还是社会?柯林武德指出,只有理性的、深思熟虑的人类活动,才能进入历史研究领域。历史学的研究对象是反思的行动,是理性的个体努力实现由其理性决定的目的过程中做出的行动。依此理解,他强调从个人视角理解历史。即使他所使用的个人这个术语,是复数形式,我们似乎也可做此种理解。他因此也常常被看作方法论上的个人主义者,也就是他的史学理论只适合解释个体的、短时段历史,不适合解释集体的、长时段历史。这种评价认为,他忽视了历史认识中的社会视角。那么,我们首先遇到的问题是,他被看作方法论个人主义者的原因是什么,也就是说,他历史认识中的社会视角为什么被忽略?他对历史学的认识能够为我们提供这一问题的答案。   柯林武德对历史学的认识,经历了从一种经验形式到一门学科的转变。在《精神镜像》中,历史学是人类五种经验形式之一。其余的四种经验形式分别是宗教、艺术、科学与哲学。他此时所关注历史学与这四种经验形式之间的关系。历史学研究因此他看作经验性的。“历史学的对象是这样的事实。确定遥远时空中的事实,不是历史学的本质,而是其顶点。正是历史精神的这种英雄主义与虚张声势,挑战经验的限制。正如我们在艺术、宗教、科学中所看到的发展一样,历史学领域也有从感知,通过编年记录和备忘录,到这

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