“诸寒收引,皆属于肾”的思考和临床应用.docxVIP

“诸寒收引,皆属于肾”的思考和临床应用.docx

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《内经 素问》中“至真要大论篇”的病机十九条中第二条说: “诸寒收引,皆属于肾” ,以前 看过很多遍,背的是滚瓜烂熟,可是没有深刻的理解。今天看一篇文章中有一首治疗腰突症 的方子,作者说效果很好,方药如下:川断 狗脊 木瓜 羊藿叶 熟地 骨碎补各 12 克,杜 仲 当归 菟丝子 云苓 泽泻 元胡 鸡血藤 各 15 克 , 香附 白芥子 半夏各 10 克,田七粉 5 克,核桃肉 黑芝麻各 30 克 . 加减法 : 单纯腰痛加桑寄生 15 克 ; 伴下肢痛加怀牛膝 15 克 ; 痛甚 加蜈蚣 2 条 ; 舌苔黄腻加萆薢 15 克 黄柏 8 克。 因为平时临床上这种病人不少,而且各种治疗方法对一些病人效果不是很理想,所以喜欢收 集一些这方面的方子, 希望能收到好的效果, 临床上还有一些颈椎病引起的颈背部酸冷疼痛,这首方子的立方之意似乎能借鉴。所以就摘录了下来,当时感觉这首方子很普通,没有什么 特别的药物。刚才读《内经》 ,看到病机十九条的这条,突然茅塞顿开,本节所讨论的致病之因为“寒”,出现的症状是“收引” ,病在五脏之“肾” 。肾主北,在天为寒,在地为水,属阴 中之阴而内藏元阳。 《灵枢· 本脏篇》 曰:“经脉者, 所以行气血而营阴阳, 濡筋骨而利关节” 。 《灵枢·调经论》云: “血气者,喜温而恶寒,寒则泣而不流,温则消而去之” 。经脉喜温而恶寒,血气在经脉中,寒者泣涩,温者通利。若肾中元阳不足,内生阴寒,不能正常地温煦 经脉,则经脉不利,气血行泣而失其畅行。同时“正气存内,邪不可干” ,阳气既虚,血行不畅,局部经脉缺少血气的正常涵养,则寒邪乘隙袭入,寒主收引,寒邪痹阻经脉,初则关节 疼痛,活动不利,久而出现经脉挛急,关节拘挛难以曲伸。按以上病机分析,本节所病之寒邪,既有阳虚之内寒,又有外寒之袭入,正虚邪客,内外合邪,虚实夹杂。如若病程冗长,除了阳气之虚,还有气血之损,以及久病所生之瘀,寒郁所酿之痰,陈寒不除,痰瘀难消,寒、痰、瘀三邪互结而成痼疾。以上所说的证候以经脉挛急,关节曲伸不利为主症,临床中也有因经脉挛急而出现局部肌肉、经脉疼痛者,如常见的腓肠肌痉挛,中医称之为转筋证,同样可以应用本节原文的理论指导治疗。所以读《内经》不能死啃,必须活解,要结合临床去思考、去理解、去引伸,否则,真所谓:尽信书,则不如无书 现在来分析这首方子, 全方以大量温肾补阳的药为主, 温补肾阳, 鼓舞全身阳气, 祛除内寒,另肾阳不足,无力起启督脉气血,以致不能濡润太阳之表,难以推动周身脉气,从而阳气不 利,经血不畅,日久气血易凝瘀于脉络之中;同时,少阴肾气乏力,以使太阳膀胱气化不利,气不化津,水精不布,水液不能滋养经脉,而结为痰湿,留滞于太阳气道,故方中加入大量活血化痰通络之品。 其实,学习前人方剂,重点是应该学习前人”立方之意“而不是方剂本身。学的是前人的思 想,不能拘泥于某方治某病,那样就失去中医 治病求本 的宗旨了。 临床上的很多疾病,比如颈椎病,腰突症,痿症,痹症,都可以从”温补肾阳“上去考虑。 因为 血气者,喜温而恶寒,寒则泣而不流,温则消而去之” 。 : 阳气者 ,精则养神 ,柔则养筋 阳主动、阴主静 . 阳气推动人体各项生理功能,温养肌肉经脉,上面这些疾病究其根本是阳 气不足 ,失于养神柔筋、温通血脉、固表卫外。故治疗上,理应以温肾补阳为根本 ** 。  遇到失意 心事,多想有一个懂你的人来指点迷津,因他懂你,会以我心, 你心,站在你的位置上思 , 你排 解 。 一个人,来 世 ,必 懂得一些人情事理,才能不断成 。就像躬耕于 的 人,必 懂得土地与种子的情 ,才能有所收 。 一个女子,一生所求,莫 于找到一个懂她的人, 手白 ,相伴 老。 即使芦花暖鞋,菊花枕 ,也 温暖;即使粗食布衣,陋室 静,也 舒适,一句 “懂你 ”,叫人无怨无悔,愿以自己的一生来交付。 懂得是彼此的欣 ,是灵魂的 ,是惺惺相惜,是 ,是暖,是彼此的融化;是走一段很 的路, 然回首却 ,我依然在你的 里;是回眸相 一笑的无言;是一条偏僻幽静的小 路,不 山,不露水,路 你喜 的花草,静默无 却馨香盈 ,而路的尽 ,便是通达你心灵的小屋 ?? 瑟瑟 冬,窗外雪 ,絮絮自 了 多,你可懂我了 ?若你知 ,无需 ,只 一声心灵的 ,那,便是我的花开春暖。 你相不相信,人生有一种念想,不求奢 不求 果,不求你在我身 ,只愿有一种陪伴暖在心灵,那,便是懂得。 有人懂得是一种幸福,懂得 人是一种襟 ,互 懂得是一种境界。 懂得,真好!

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