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关于给 12 级经管新生辩论队的一封信 觉得应该写点什么， 以抹去一群人赛事失利的阴霾， 顺便总结辩论带给我们的真谛。 胜不骄，败不馁。 说不定能给某些像我这种一不小心辩论四年的学弟学妹开个好头。 当然也有可能说了也是白说。 关于辩论赛的结果 辩论之谓竞技游戏， 是综合素质的较量。 素质这个东西类似跑步，平时是需要锻炼的。等到真要要比赛最后一刻，再怎么 信誓旦旦、再怎么痛下决心、 甚至再怎么努力， 遇到强大的对手，恐怕是无法改变不了最后的结果的。台上一分钟，台下十年功， 跑步也好，辩论也罢，都是平时日积月累的训练的结果。平时的 见闻多，才能感触多 ; 感触多，才能思考多 ; 思考多，才能积累多。等到真正准备辩论题目的时候才能厚积而薄发， 才能比别人多准备一步，不至于让许多启触， 许多想法于比赛之后怅然地飞溅出来。所以备战决胜负，不是从比赛题目下来之后才开始的。 幸好，辩论给人的收获，不仅仅是比赛的结果而已。一次 辩论赛胜利的人， 可能会见好就收停止辩论训练的道路， 反而辩 论失利的人， 会继续探寻辩论过程的真谛。 我想，如果生搬硬套、 望文生义、强加定义、主观断言、娇柔做作等等诸如此类的弊病 能够通过这次初赛失利的结果痛定思痛地反思的话， 那么大一新生以后 3 年的辩论之路， 且不论成就如何， 我想路途上至少会干 第1页 / 总共 28页 净许多。如果还能额外养成独立思考的习惯，结交一批朋友，收 获些许友谊，发现一些兴趣，那真的算是值了。 不是取经，是交流 辩手与辩手之间的对话，不是取经，而是交流。跟人交流 辩论，跟他进大学几年是没有关系的。领队是组织者，教练是启 发者，其他人都是参与者——没有绝对意义上的老师。 这样才能 有思维碰撞的火花。 这届的带队的人时常问我，这个观点对吗 ?那个假设成立 ?如果这样，是不是就意味着那样 ?如果真理之神阿波罗能让观点自然而然就能显真或者显假的话， 这本身是否就违背了辩证法的原理呢 ?绝对的真理好比是废话，我们往往执其 两端 而用其 中，辩手就是为我们明其 两端 ( 或者说明其某一端 ) 。而这往往并不是想想中的那么简单， 因为我们通过辩论赛剖析的命题， 不仅在于字面意义， 更在于生活中的解释。 而生活要比命题本身复杂得多。所以与其问别人能不能这么说， 不如先问一下自己为什么要这么说 ; 问别人应该怎么说，不如思考下为什么能这么说、 还能说什么。 这样才便于思维的碰撞， 便于把一方的问题分析透彻，形成立体化的立论结构。在实战的短兵相接中，才不至于败下阵来。 训练的误区 填鸭式的训练模式在辩论场上是行不通的， 因为辩论赛从来不着重考察辩手记忆能力， 而考察辩手的诠释能力。 所以你跟 第2页 / 总共 28页 我说 你告诉我怎么说吧 ，我觉得我这么说是可行的， 而你这么 说的话，辩论场上就会失败。为什么呢 ?立论的大树如果没有思 考和理解之水的浇灌，是很难枝繁叶茂的。如若不然，那么复述 大树 的时候， 其实已经退化成 树苗 了，而最后在辩论场上呈现给观众的，恐怕只剩下埋在地下的 种子 了。又何来抛砖引玉、引经据典，何谈是智慧的较量呢 ? 辩论考察的是人迅速学习的能力。 观众花一个小时来听辩 论赛，而不是去听脱口秀， 是因为你能够告诉别人一些他不知道 的东西，并且能够说的有声有色，仅此而已。由此我们可以看出 辩手要做的事： 说他拿到辩题之前他不知道的事， 用非常态的方 式去表达。我们从小听老师上课会不由自主比较哪个老师讲课生 动，哪个老师讲课枯燥。我们不能选择老师，但是我们能选择听 不听辩论赛。所以，辩论赛场上，你想扮演哪个角色呢 ?辩论队里，你又在扮演什么角色呢 ?你为你所想要扮演的角色，做好准备了吗 ? 其实各学校的新生辩论赛，胜方也好，负方也罢，之于辩论之浩瀚大海而言，只算是稍微入个门而已。仅此而已。 觉得应该写点什么， 以抹去一群人赛事失利的阴霾， 顺便总结辩论带给我们的真谛。 胜不骄，败不馁。 说不定能给某些像我这种一不小心辩论四年的学弟学妹开个好头。 当然也有可能说了也是白说。 第3页 / 总共 28页 关于辩论赛的结果 辩论之谓竞技游戏， 是综合素质的较量。 素质这个东西类似跑步，平时是需要锻炼的。等到真要要比赛最后一刻，再怎么 信誓旦旦、再怎么痛下决心、 甚至再怎么努力， 遇到强大的对手，恐怕是无法改变不了最后的结果的。台上一分钟，台下十年功，跑步也好，辩论也罢，都是平时日积月累的训练的结果。平时的 见闻多，才能感触多 ; 感触多，才能思考多 ; 思考多，才能积累多。等到真正准备辩论题目的时候才能厚积而薄发， 才能比别人多准备一步，不至于让许多启触， 许多想法于比赛之后怅然地飞溅出来。所以备战决胜负，不是从比赛题目下来之后才开始的。 幸好，辩论给人的