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王安石与司马光的君子之争
王安石与司马光的君子之争
2017-03-14 / 郑学富 / 各界文史 司马光画像
王安石和司马光两位北宋朝著名的文学家、政治家,无疑在 中国历史上留下浓墨重彩的一笔。一个是变法的积极推动者, 一个是极力反对者,针锋相对,寸土不让。可是两人的争斗 是为了改变北宋王朝积贫积弱的现状,实现富国强军、百姓 安居乐业的治国理想和宏伟抱负,而非为了一己之私,所以 他们的争斗是君子之争,体现出来的是坦荡的胸襟和无私的 情怀,而没有见不得阳光的人身诋毁,二人在品德、学识、 性格上却又有许多共同之处。
王安石画像 王安石生于 1021 年,21 岁中进士。司马光生于 1019 年, 19 岁中进士。他们都蒙受过欧阳修的教诲和举荐,又同与北宋 大诗人梅尧臣结为忘年之交。 王安石文采出众, 为“唐宋八大 家”之一,有许多文章、 诗词流传于世, 著有《王文公文集》 。 司马光文采也极高,有《温国文正司马公集》 ,但更为著名 的是他编纂的史学巨著《资治通鉴》 。司马光在谈到他与王 安石十多年的交往时,认为自己和王安石是益友,他在《与 王介甫书》 中写道:“孔子曰,益者三友,损者三友。 光不材, 不足以辱介甫为友 ; 然自接侍以来,十有余年,屡尝同僚,亦 不可谓之无一日之雅也。 ”而王安石在《答司马谏议书》 中说 道:“与君实游处相好之日久”,“无由会晤,不任区区向往之 至”。王安石比司马光小两岁, 1061 年,王安石任知制诰, 在为司马光升职所拟的诏书中,有“操行修洁、博知经术”、 “行义信于朝廷,文学称于天下”等赞美之语。司马光比王安 石早两年中进士,但他钦佩王安石的学识,在给王安石的信 中写道“介甫独负天下大名三十余年, 才高而学富, 难进而易 退,远近之士,识与不识,咸谓介甫不起则已,起则太平可 立致,生民咸被其泽矣 ! ”在他们各自的文集中,至今仍保留 着许多互相唱和的诗赋。其中在 1059 年王安石奏《上仁宗 皇帝言事书》 之后, 别具一格地创作了 《明妃曲》,梅尧臣、 欧阳修、司马光等人均有和作。他们还一起在包拯为群牧使 的群牧司当判官,应为“同僚”。包拯请客,司马光本来不大 喝酒,觉得包拯劝酒、 盛情难却, 勉强喝了几杯, 而王安石, 不管包拯怎么劝,就是滴酒不沾。司马光由此知道,王安石 是一个倔强之人。而两人还共同担任皇帝文学侍从。 《宋人 轶事汇编》记载:司马光与王安石、吕公著、韩维,仁宗嘉 祐间(1056 —— 1063 年)同在从班,特相友善,闲暇的时候, 多于僧舍或坊间聚会,往往谈论宴饮终日,他人少得参与, 时人称作“嘉祐四友”。 那个时代,司马光与王安石犹如灿烂 的明星,交相映辉。他们都是才高一世、名重文坛的巨子, 不仅才高过人,而且品德高尚,为人正直。为学则勤奋,为 官则清廉, 是德才兼备的时代精英。 王安石则“早以辞学知名”, “博通经史”,司马光“博涉经史,善属文”。由于长辈和嘉佑诸 友的交口称颂,王安石很快变得“名重天下”。熙宁二年,王 安石初任副宰相之际, 司马光弹冠相庆。 (图片来源网络) 王安石和司马光都是古代为官的楷模,他们 “不爱官职,不 殖货利”,清正廉洁,朴素无华,不好声色,不喜奢靡。沈括 《梦溪笔谈》卷九载:“王荆公病喘,药用紫团山人参,不可 得,时薛师政自河东还,适有之,赠公数两,不受。人有劝 公曰:‘公之疾,非此药不可治,疾可忧,药不足辞。公曰: ‘平生无紫团参,亦活到今日。竟不受。”翻开《宋史》,王安 石拒贿之事也不罕见。王安石善诗好文,且酷爱收藏文房四 宝。于是,有一个地方官员投其所好,送来一方宝砚,并当 面夸耀宝砚的好处:呵之即可得水。王安石听了后,笑着反 问他:纵得一提水,又能值几何 ? 羞得那人无言以答,只好 收起宝砚起身告辞。朱彧《萍洲可谈》卷三载,王安石私宅 中有一张藤床是公家的财物,是王安石当宰相时夫人吴氏借
用的。罢相之后, 一群小吏多次来索要, 吴氏一直置之不理, 家中的仆人只好悄悄地告诉了王安石。平素就邋遢惯了的王 安石像脱了鞋,光着脚丫子脏兮兮地在这张藤床上地躺了很 长时间。素有洁癖的夫人吴氏见了,赶紧用手捂着嘴巴,让 人马上把这张藤床送还给官府。从这则王安石巧还藤床的故 事,可见王安石公私分明,不贪图公家之物。他身为宰相, 但并无私第,罢相后隐居金陵郊外,只有茅舍一处,仅能遮 蔽风雨,四周连院墙都没有。王安石一生不讲饮食,不修边 幅,不拘小节。吃粗茶淡饭,穿破衣烂衫。作为一个封建社 会的高官,如此行事,难能可贵。有人告诉王安石的夫人, 说她丈夫喜欢吃鹿肉丝。在吃饭时他不吃别的菜,只把那盘 鹿肉丝吃光了。夫人问,你们把鹿肉丝摆在了什么地方 ? 大
家说,摆在他正前面。夫人第二天把菜的位置调换了一下, 鹿肉丝放得离他最远。结果,人们才发现,王安石
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