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- 2020-12-25 发布于山东
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诗词赏析:“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 ”全诗赏析
诗句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。 ”出自南北朝时期的
流传的民歌《敕勒歌》
敕勒歌
作者:未知 年代:南北朝
敕勒川,阴山下。
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。
男儿血,英雄色。
为我一呼,江海回荡。
山寂寂,水殇殇。
纵横奔突显锋芒。
这首古代民歌, 歌咏北国草原壮丽富饶的风光, 抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
“敕勒川,阴山下”,说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山,草原以阴山为背景,给人以壮阔雄伟的印象。 “天似穹庐,笼盖四野”,环顾四野,天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍,野茫茫” ,天空是青苍蔚蓝的颜色,草原无边无际,一片茫茫。
诗的前六句写平川,写大山,写天空,写四野,涵盖上下四方,意境
1
极其阔大恢宏。但是,诗人的描写全从宏观着眼,作总体的静态的勾
画,没有什么具体描绘,使人不免有些空洞沉闷的感觉。但当读到末
句――“风吹草低见牛羊”的进修,境界便顿然改观。草原是牧民的
家乡,牛羊的世界,但由于牧草过于丰茂,牛群羊群统统隐没在那绿
色的海洋里。只有当一阵清风吹过,草浪动荡起伏,在牧草低伏下去
的地方,才有牛羊闪现出来。那黄的牛,白的羊,东一群,西一群,
忽隐忽现,到处都是。于是,由静态转为动态,由表苍一色变为多彩
多姿,整个草原充满勃勃生机, 连那穹庐似的天空也为之生色。 因此,
人们把这最后一句称为点晴之笔,对于“吹” 、“低”、“见”三个动词
的主动者――“风”字,备加欣赏。
敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空, 对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美, 这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动居室,牛羊和牧草是他们的衣食来源,对
于这些与他们的生活和命运相关的事物 ,他们有着极深极厚的感情。所以我们说,他们讴歌草原,讴歌牛羊,就是赞美家乡,赞美生活;
我们并且认为,这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩, 原因也在这里。
--- 来源网络整理,仅供参考
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