渔父教案及说课稿.pdfVIP

学习好资料 欢迎下载 教学目标： 1、 通过对屈原和渔父的对话的分析，认识屈原“宁为玉碎，不为瓦全”的伟大 格。 2、探讨渔父这一特定形象的文化内涵。 3、 掌握文中重要的文言现象。 重点： 1、深入分析屈原的伟大人格，感悟屈原的选择对后世的重大意义。 2、文中的重点实词“颜色、形容、凝滞”和虚词“为、而、之、可以、至 于”的意义或用法。 难点：对渔父的文化内涵的分析。 教学课时：1课时 一、导语： “生存还是毁灭？”这是世界著名剧作家莎士比亚的名作《哈姆雷特》中哈姆雷特 被生活的困境逼到了死角时的发问。如何解答好这个问题，真让世人为难。伟大的 史学家、文学家司马迁为了完成传世之作《史记》忍辱负重，选择了生存。孟子却 说：“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”那 么，屈原为何却选择了自沉汨罗江？ 有人说，生命的价值不在于长度，而在于厚度。司马迁的“隐忍苟活”增加了他的 生命厚度，屈原的纵身一跳同样增加了他的生命厚度。余秋雨说，中国文人精神品 德上的高峰是屈原和司马迁。这是对屈原和司马迁的最好诠释。今天，让我们通过 学习《渔父》，走进屈原的内心世界，去探求他不朽的人生。（中国文人的“原 型”是孔子、老子、庄子，中国文人在精神品德上的“高峰”是屈原和司马迁，中 国文人在人格独立上的“绝唱”是魏晋名士） 二、文言知识整理： 1、通假字 渔父：“父”通“甫”，古代对老年男子的尊称。 2、古今异义 (1)颜色憔悴(颜色：脸色，今多指色彩) (2)形容枯槁(形容：形体容貌，今指对事物的形象和性质加以描述) (3)圣人不凝滞于物(凝滞：拘泥，执著。今指①停止流动，不灵活；②凝聚) (4)何故深思高举（高举：行为高出世俗。今指高高举起） 3、一词多义 而： 渔父莞尔而笑(连词，表修饰) 圣人不凝滞于物，而能与世推移 (连词，表转折) 何不(沽)其泥而扬其波 (连词，表承接) 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃（却） 圣人不凝滞于物，而能与世推移（却） 学习好资料 欢迎下载 众人皆醉，何不 其糟而 其醴？（表并列） 于： 圣人不凝滞于物 (介词，表被动关系，被) 何故至于斯 (介词，引进动作对象，到) 葬于江鱼之腹中(介词，在) 以: 是以见放（介词，因为） 安能以身之察察（介词，拿、用） 可以濯吾缨（介词，表目的，用来） 4、文言句式 (1)省略句 ①行吟(于)泽畔(省略介词) ②不复与(之)言(省略介词宾语) (2)被动句 是以见放 5、倒装句式： 身之察察（察察之身）皓皓之白（白之皓皓）物之汶汶（汶汶之物） 三、问题探讨： 1、作者在塑造屈原形象时，除了写他的语言，还写了他的行为、外貌，试从文中 找出，并说明其作用。 “游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”（见第一段） （活画出屈原英雄末路、心力交瘁、心事重重、形销骨立的外在形象。暗写出屈原 所处的黑暗环境，所遭受的困境挫折，为下文写屈原的守节不渝、清白终生张本、 铺垫） 2、本文塑造了屈原怎样一个形象？显示了屈原怎样的人格？ 屈原是一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者，是一个不随波逐 流，不苟合，不妥协，与众不同，特立独行的形象。显示了屈原宁为玉碎，不为瓦 全的伟大人格。 3、本文在塑造屈原的同时，还塑造了一位形象，他是谁？是怎样一位形象？为何 要塑造这一形象？ 文章还渲染了渔父的形象。 他是一位高蹈遁世的隐者形象，是道家思想的信徒。具有明哲保身、随遇而安、知 天达命、与世推移的处世态度。作者还刻画出他不愠不怒、不强人所难心平气和的 超然姿态。作者塑造这一形象，对塑造屈原来讲，具有对比、衬托的作用。文章采 用了对比的手法，主要通过屈原和渔父的问与答，表现了两种对立的人生态度和截 然不同的思想性格。 学习好资料 欢迎下载 4、 下面的空格处加上一个修饰语，准确表达出说话者的情感： （1）第一段：渔父见而（）问之曰（疑、怪） （2）第一段：屈原（ ）曰（叹——并非叹息自己的遭遇悲惨，而是叹这个世 界） （3）第二段：渔父（ ）曰（叹——渔父叹屈原）