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论乡土文学的萌芽与发展
内容摘要:乡土文学崛起于二十世纪二十年代中期的文坛,本文试图透视乡土文学在现代文学史的演进过程,并对乡土文学的历史沿革作出相对合理的解释。
关键词:乡土文学 演进 现实主义
任何一种文学现象的出现都不是偶然的和孤立的。它都和特定的社会历史、文化背景、时代精神、文坛思潮等因素相关并受其深刻的影响。“乡土文学”作为中国现当代文学小说整体格局中重要的组成部分,从二十世纪的二十年代崛起至今,经历了京派小说、解放区农村通俗小说、农业合作化题材小说、新乡土小说、文化寻根小说几个阶段。不论其在当时还是在今天,其“乡土”的意义和内涵、思想深度、审美境界都随时间、历史的嬗变而愈加高远、深邃。
本文试图透视乡土文学在现代文学史的演进过程,联系地而非孤立地,发展地而非凝固地对乡土文学的历史沿革作出相对合理的解释。
乡土文学崛起于二十世纪二十年代中期的文坛。它的出现受到五四时期的个性自由、个性解放为核心的启蒙主义文学思潮的影响。以文研会作家为主体形成的“为人生的小说流派”继承和发扬《新青年》倡导的现实主义传统,以自己的创作成为二十世纪二十年代文坛主潮。而乡土文学成为了这股为人生的现实主义小说潮流中别开生面的流派。
二十世纪的中国文学是一部近百年来中国社会大动荡、大变革、大阵痛的产物。八国联军攻占北京,使二十世纪历史的第一页就充满了民族的屈辱与愤怒。中国社会日益殖民地化的现实与民族危机,使得中国的知识分子开始思考,探求救亡图存、振兴民族的道路。五四时期的启蒙主义文学思潮体现着精神界的战士对民族兴衰历史责任的承担,他们以文学启蒙为手段实现思想启蒙之目的。关注于人的精神状态,人的觉醒,只有先“立人”才能“立国”。这种启蒙精神与作家人生思考相结合,产生了问题小说。
“问题小说”是五四时期最早出现小说形式,是新小说流派竞起之前特殊形式的人生派小说。围绕着“人生究竟是什么”的问题,鼓吹社会改造,提出儿童问题、青年问题、妇女问题、劳工问题、国民性问题,有鲜明的启蒙主义思想倾向。但由于作者大多涉世未深,感而不透,多借小说发表自己的看法,提出许多社会人生问题,却不能真正揭示问题根源,社会症结所在,所以被取而代之是必然的。
“乡土文学”紧承现代问题小说余绪赫然而起,是真正意义上,又是最早具有流派风范的小说创作。这是现实主义作家们内在的自我调适,他们既不满于问题小说存在的弊端,又不能抛弃现实主义的基本原则,视线便转向自己的家乡,写自己的童年,熟悉的乡村生活。
乡土文学流派是由文研会、语丝社、未名社中受鲁迅影响的青年作家为骨干组成的作家群体。王鲁彦、许钦文、许杰、台静农等的创作取得比较突出的成就。作家们较为真实地描写了宗法制农村的原始、闭塞、沉闷、古旧、愚味、落后,写出了农村生活的悲苦,农民精神上的痛苦。在描写宗法制农村悲苦的生活时,他们还着重描绘了如“早婚”、“冥婚”、“典妻”、“械斗”等野蛮、愚昧的社会痼疾。王鲁彦的《菊英的出嫁》所描写的是为死去十年的一对男女操办阳间婚礼的闹剧,在今天也时有发生;许杰的《赌徒吉顺》记录浙东一带“典妻”习俗反映了农村经济半殖民地化过程中农民心理、传统道德观念的变化。乡土作家们普遍注重描写家乡的山川风物、民风民俗,使他们的小说具有浓厚的乡土气息和地方特色。
鲁迅是现代乡土小说的开拓者和奠基人。他不仅奉献出最早的乡土文学作品,而且为这一流派命了名。《故乡》、《祝福》、《阿Q正传》都是以乡村生活为题材的名作,塑造了旧中国农民典型的形象,尤其是对以阿Q为代表的国民性格劣根性的敏锐揭示,把对农民愚弱麻木的性格批判,上升到一个民族自我批判自我内省的高度。鲁迅在国民性问题上表现出来的目光的敏锐、思想的深邃,使他成为二十世纪人类思想史的一座丰碑,辉映着二十一世纪。
乡土小说在创作上选定现实主义为主要创作方法,以贴近生活的真实推动着现代小说在写实方向上的长足进展,为乡土小说进一步发展赢得广阔空间。毋庸置疑,“乡土文学”在中国现当代小说发展史上占有突出又重要的地位,产生巨大而深远的影响。
韩枫,渤海船舶职业学院师范系教师。
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