“孔雀”造型缩影下透析云南民间舞蹈文化根源.docVIP

精品文档，助力人生，欢迎关注小编！ “孔雀”造型缩影下透析云南民间舞蹈文化根源 摘要：任何一种艺术形象的形成，都必然受到其所在地理环境、生态和历史人文的影响。孔雀形象是傣族舞蹈和傣族人民的标志，傣族传统舞蹈中“孔雀”这种鸟类形象的产生也受到云南独特的地理环境和历史文化共同作用下的影响。本文通过追溯“孔雀”形象的起源和发展，分析“孔雀”形象产生的自然环境原因和人文环境原因;对“孔雀”形象对傣族生活环境和人文环境不同角度的反映来分析其艺术特点和精神内涵。 关键词：“孔雀”造型 舞蹈形态 民间文化 研究 一、傣族人文生态溯源 云南地区被称为“孔雀的故乡”，其中，傣族人民起居生活的地区西起云南省德宏瑞丽江，东至红河，北起保山，南至西双版纳勐腊县低纬度、低海拔的河谷平坝地区，河流密布，气候温热潮湿，降雨充沛，苍山洱海，体现了人与自然之间的和谐之美。 （一）崇拜——孔雀图腾 傣族是古越人的一支。越人爱鸟、将鸟当成图腾崇拜的习俗直到现在仍然被傣族人民保留下来。傣族舞蹈中，孔雀舞、大鹏鸟舞、绿斑鸠舞、犀鸟舞、蓬雀舞和筒叶雀舞都是仿照鸟类形象来作舞蹈形象的舞种，可见鸟类的图腾信仰在傣族人民的心目中与生活中是非常重要、不可或缺的，这也是“孔雀”形象成为傣族舞蹈和傣民族象征性文化符号的重要因素。图腾崇拜是原始氏族的宗教信仰之一，氏族把和他们生活有着紧密联系、怀有深深感情的自然事物当作本氏族的祖先。随着氏族逐渐发展成民族之后，图腾崇拜的观念依然保留了下来。 （二）崇拜——小乘佛教 在佛教中，孔雀是侍奉在佛身边的神鸟，能啖尽一切五毒烦恼，孔雀尾能拂去无量灾祸，招致诸吉祥。佛教传入傣族地区之后，傣族文化中加入了佛教的思想，而佛教中对孔雀的重视和推崇，强化了傣族人民心中“孔雀”形象的地位，加深了傣族人民对孔雀的喜爱。在原始信仰逐渐无法适应当地的生产力发展的阶段，小乘佛教自我解脱的方式解救人民于水火之中，给民众极大的精神慰藉，也适应了新生社会的发展要求。在傣族民众和统治阶级的共同推动下，小乘佛教促进了傣族的经济和历史文化的进展，对傣族产生了巨大的影响。 二、“孔雀”造型在云南民间舞蹈文化中的透析 （一）“孔雀”——动作内涵的体现 舞蹈的律动中拥有着很干净、安静的气质，凝聚着中国民族民间舞蹈所具有的线条美。云南傣族民间舞是将具有特点的三道弯曲的身体弧度与舞蹈中的“顺拐”进行融合形成了一种云南特有的舞蹈动律与姿势。舞蹈动作中舞者的头、手、臂、肘、肩、腰、胯、膝等每一个身体的关节都尽最大的可能使其弯曲，舞者的整个身体形态由多种曲线定姿组合而成，形成婀娜多姿的“S”型体态。 傣族舞蹈中一般多保持半蹲状态，以膝部缓慢有节奏的上下律动，舞者的身体与手臂形成姿态优美的三道弯造型。起舞时双膝半蹲，双手呈掌状于腰前，上身向旁微斜为傣族舞蹈的基本舞蹈姿态，动作展开一般是前脚掌轻轻地着地，但不需要踏和跺，落地时应该轻柔而稳。在塑造“孔雀”形象时，除下肢有丰富的步伐，小腿的灵活运用外，手和上身丰富的舞姿也各自有自己的特点，同一姿态，同一动作，手势的不同就代表在表达不同的意思，上身挺胸立腰、收腹与头部、眼神的巧妙配合与自然协调的舞蹈韵律，使“孔雀”形象既有动态的韵律美，又有静态的造型美。“孔雀”形象的内涵与它独有的律动，都与傣族的历史文化特色有着紧密的关系。 （二）“孔雀”——图腾意识的体现 孔雀据传说记载由凤凰而生，可以吞掉人间一切的忧愁烦心事，佛教众王皆选孔雀作为坐骑。傣族人民尊崇信仰孔雀，模仿孔雀的姿态与生活习性，从傣族舞蹈组合的气息动律、成品舞蹈的舞台布置策划都可以看到傣族人民对孔雀深深的敬仰之心。在傣族舞蹈中，道具是组成整体舞蹈形象的重要结构。孔雀舞的道具并不是在舞蹈过程中后加入的部分，而是和最初的舞蹈同一时间出现的，来源于最原始的图腾、祭祀、占卜仪式中。 （三）“孔雀”——地域文化的体现 傣族舞蹈蕴藏少数民族独有的艺术氛围，有着非常高的历史文化底蕴、极深厚的内涵素养和浓郁的少数民族艺术色彩，极具特殊韵味。傣族舞蹈中有着云南地域的秀美、歷史文化的深厚底蕴，充满着宁静、柔美、谦虚的风格，朴实自然，毫无刻意的人为痕迹。傣家人生活在云南的亚热带地区，属亚热带气温，所以传统的傣族妇女都会穿傣族的传统服饰——筒裙。筒裙是非常紧的，非常贴身。紧身的裙线不仅会显出她们曲线的玲珑与优美的身姿，但同时也有弊端：筒裙限制了傣族女子在生活劳动及在舞蹈中的步伐幅度，因而傣族舞者在塑造“孔雀”这个形象时，基本步伐以慢蹲快起的屈伸为特长，不能有大起大落，舞蹈步伐显得优美而轻巧。傣族的孔雀舞有着很明显的民族风格，舞蹈的特色突出，感情内在而含蓄，舞姿优美灵动。 三、杨丽