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制约中国社会保障制度发展的瓶颈问题
公平是一切现代法律的基础。中国的社会保障问题的核心也是公平与义务。西方基督教“四海之内
皆兄弟” 的博爱, “在上帝面前人人平等” 的公平, 基本贯穿在西方社会保障制度之内。 中国虽然有 “王
子犯法与庶民同罪”的古谚 ( 经查考:似乎最早出现在戏剧“秦香莲”台词里面 ) ,但相比较,中国崇尚
孔孟之道更有悠久历史和影响,《春秋》中《礼记》的“礼不下庶人,刑不上大夫”也是中国古代文明
的一部分。 但现代国家制度建设必须要采用和贯彻前一种精神思想。 检讨目前中国社会保障制度, 是 “惠
多上及大夫,而少下及平民”的情况是存在的,是不公平的 ( 其形成尽管有复杂的历史和社会原因 ) ,但
这个问题不应该长期存在下去。
另外, 还需明确认识的一个问题, 就是国家财富再分配问题。 什么是国家财富 ? 由谁占有 ?由谁共有 ?
这涉及到深化制度改革,没有这个思想认识,就不会有改革;没有这些改革,就没有社会保障制度的支
持。由于中国的经济建设和发展的历史原因,形成的条块分割,利益自得的割据局面已经形成。比如,
建一个矿山,建一个工厂,如果矿上的管理者和工人群体,除了法定纳税之外,扣除经营生产及再生产
的费用,其余全部作为收入分掉,而不向社会保障帐户交纳资金,自己的社会保障资金从哪里来 ? 不向
国家的社会保障帐户交纳资金,农民的、城市居民的社会保障补贴资金哪里来 ?这是历来国内外经济学
都没有提及的盲点,也更是我国政府没有意识到的盲点。
这里引用网络媒体举出的例子:某个地方本来是世界上最大的锡矿之一,经过几十年的开发开采之
后,当地确实先富了一批人, 政府也增加了不少财政收入, 但当地的大多数一般老百姓生活仍旧很贫困,
有很多人一辈子都得冒着生命危险下矿打工,一旦不工作就没有生活来源。结果由于开矿造成环境严重
破坏,地层大量坍塌,当地人不但重新失去工作,而且家园已经不适宜居住。当矿产枯竭之后,当地最
终将一无所有。实际上,这涉及到怎样认识资源的享有权的问题。矿山、工厂,狭义上是那里的地域管
辖或系统管辖的资源,就归地域或系统所有的现象普遍存在着,从国民思想上也是这样认为的,没人认
识到这个问题是不对的。但是当我们要建立社会保障制度,尤其要建立全社会保障制度的时候,这个问
题就要提出来。一个国家,像矿山、工厂这样的经济产出单位是有限的,它所占有的资源无疑在广义上
是全体人民的 ( 广义上也可以将全国 18 亿亩耕地看成是全民的 ) ,它由于是国家制造利润的源泉,必须
屡行向国家社会保障帐户交纳资金的责任与义务,否则国家的社会保障帐户就会枯竭。
打个比喻最方便说明问题,社会保障是个水库,水的来源来自各个河流、泉眼、山溪,那么河流就
是国家的矿山工厂等经济单位、泉眼就是个人交纳的义务,山溪就是国家的税收和财政以及其他来源。
于是我们可以预期,社会保障的基本帐户的收入财务数学模型应该由以下项目构成:
SBSR=aX+bY+cZ+eJ
SBSR——社会保障收入
X——社会企业交纳
Y——个人交纳
Z——政府筹集 ( 财政拨付 )
J——其它筹集
做足了国家社会保障帐户,社会保障制度的建立和运行,是不成问题的。无论从法理的逻辑推理还
是数学测算, 社会保障制度能够诞生、 健康成长和发展壮大基于两个方面: 一是精髓, 二是命脉。 显然,
博爱与公平是它的精髓,个人交纳义务是它的命脉。没有公平难以推行和被社会承认;没有义务交纳资
金,会阻断它延续和发展的经济命脉。与其它法律制度不同的是,社会保障制度是世界上最具普适性的
立法和政策;从复杂性来看,社会保障制度涉及各个阶层的人群、牵涉千家万户、关系到每一个人;从
时间上看,社会保障制度不仅是权宜救济之计,而是关系到国家百年建设,民族的长治久安,国富民强
的国策大计;从经济学角度看,中国的资源与消耗极其不平衡不对称,资源稀少,人口众多,才力和财
源接续困难。这里再次引用毛主席的语录最为合适:“政策和策略是党的生命,各级领导同志务必充分
注意
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