[中考语文]文言文阅读训练——诫子书.docxVIP

诫 1子书 （三国 蜀） 葛亮 【原文】 2 君子 3 3 5 无以明志 6 7 无以 夫 (f ú) 之行 ，静以修身， 以养德。非淡泊 (澹泊 ) ，非宁静 致 8。夫（ f ú）学 静也，才 学也。非学无以广才 9，非志无以成学。淫慢 10 不能励 精 11， 躁 12 不能冶性 13。年与 14，意与日 15 去，遂 16 成枯落 17，多不接世 18， 悲守 19，将复何及 20！ —— 本文 自《 葛亮集》 。 ( 目是后人加的 ) 【注释 】 ① ：告 、 勉 ② 夫（ f ú）：句首 ，无 在的意 。 ③ 君子：品德高尚的人。 ④ 行：指操守、品德。 ⑤ 澹（ dàn）泊：安静而不 功名利禄。甘于寂静无 的生活 境。 ⑥ 明志：表明自己崇高的志向。也 “使 大的志向得以 。明：使??明” 。 ⑦ 宁静： 里指安静，集中精神，不分散精力。 ⑧ 致 ： 大目 。 ⑨ 广才：增 才干。 ⑩ 淫 (y ín)慢： 度的享 。淫： 度。慢：怠惰。 励精：振 精神。励： 勉，振 。 躁：暴躁，与上文 “宁静 ”相 而言。 治性：治通冶，陶冶性情。 ：消失、逝去。 日： 。 遂：于是，就。 枯落：枯叶一 零 ,形容人韶 逝去 多不接世： 意思是 社会没有任何 献。 接世，接触社会， 有 “ 社会所用 ”的意思。 ：破房子。 将复何及：又怎么来得及 【译文 】 品德高尚、 德才兼 的人， 是依靠内心安静精力集中来修养身心的， 是依靠 朴的作 来培养品德的。 不看清世俗的名利就不能明确自己的志向， 不身心宁静就不能 大的理想。学 必 心致志， 增 才干必 刻苦学 。 不努力学 就不能增 才智，不明确志向就不能在学 上 得成就。 度享 和怠惰散漫就不能 向上， 浮急躁就不能陶冶性情。年 随着光阴流逝， 意志随着 月消磨， 最后就像枯枝 叶那 （成了无所作 的人） 社会没有任何用 ， （到那 ）守在破房子里，悲 息，又怎么来得及呢？（ ，亦可解 空虚的心灵。 ） 【启示】 本文的主要写了 葛亮希望儿子可以珍惜 ，刻苦学 ，学有所成。 他写 封信的 用意是告 儿子要注意珍惜光阴，勉励他刻苦学 。 《 子 》是修身立志的名篇 ,其文短意 ，言 意 ，主旨是 勉儿子勤学立志，修 身养性要从淡泊宁静中下功夫， 最忌怠惰 躁。 文章概括了做人治学的 ， 着重 一个 “静”字加以 述，同 把失 一个  “躁 ”字， 比 明。 原文中，诸葛亮所提 “德、志、学 ”发展至今，与我们上个世纪七、八十年代每个人接 受教育的内容，可谓 “德、智、体、美 ”等并无实质性差别， “德”当然指的是德育，也是品德 教育和道德修养； “智”指的是智力教育，也即指的是学习成绩； “体 ”指的是体育锻炼，要有 一个好的身体，才能够去完成各项工作任务； “美 ”指的是身心完美，形体的美与心灵的美，而这几方面又与德、智、体三项密切相关，所以，后来也不再过多提及，主要指德、智、体 三方面全面发展。现在看来，每个人在学习、 成长过程中，都必须加强这几方面的培养和锻炼，每项内容都是极为重要的，否则，难以实现社会发展的每一个阶段性目标。 【作者简介】 诸葛亮（ 181 年 7 月 23 日 — 234 年 8 月 28 日） 字孔明，号卧龙，三国蜀汉琅琊郡阳 都人（今山东省沂南县） 。三国时期蜀国著名的政治家、军事家和战略家。官至丞相。这篇 《诫子书》 是诸 葛亮 54 岁时写给他 8 岁儿子诸葛瞻的一封书信 。 少年时父母双亡， 随叔 父避乱荆州，隐居于南阳隆中，常自比管仲、乐毅，爱唱《梁父吟》 ，结交庞德公、庞统、 司马徽、黄承彦、石广元、崔州平、徐庶等名士。其智谋为大家所公认，人称「卧龙」 。娶 黄承彦之女为妻。 【阅读训练】 用“ /”给下面的句子标出停顿。 夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成才 解释下列句中的黑体词 .。 夫君子之 行__________________ ② 非学无以 广才 __________________ ③ 非宁静 无以致 远 __________________ __________________ ④ 淫慢 则不能励精 __________________ ⑤ 学须 静也 ,才须学也 __________________ __________________ ⑥ 年与时 驰 ,意与日去 __________________ __________________ ⑦ 悲守穷庐 ,将复何 及 __________________ 3. 下列句子中的斜体词的意义与现代汉语不同的一项是（ ） A. 卒中 往往语。 B. 非