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《就任北京大学校长之演说》同步练习 1
一、基础知识
1.对下列各组词语中加点字注音全部正确的一项是( )
A .会晤 wù 数载 zài 指摘 zhāi孜孜求学 zī
B .商榷 què殷勤 yīn聘请 pìnɡ 砥砺德行 dǐ
C.訾詈 zǐ 弭谤 mǐ 造诣 yì 道义相勖 xù
D .切磋 cūo肄业 yì敷衍 yǎn能裨实用 pí
2.下列各组词语中字形全部正确的一项是( )
A .怡误 自趋正轨 根基深固 以诚相待
B .详悉 道德沦丧 无动于衷 旁稽博采
C.提携 细微末节 光阴虚渡 力矫颓俗
D .卓绝 大相背弛 精旨奥义 潦草塞责
3.下列各句中加点的词语运用不正确的一项是( )
A .在 超女经济“ ”的烘烤下,现在的超女已经不再是第一届第二届里那种简单的 想“
唱就唱 ”了,它已经成了一条走进娱乐圈演艺界的 “终南捷径 ”。
B .执法部门只 要真正做到了严格执法,问心无愧,就丝毫不应该惧怕相反还应欢
迎媒体的监督,乐于将自己全方位地暴露在舆论监督的阳光之下。
C.专家们普通认为,不能简单地把住房问题全部推向市场,对于中低收入者来说,
保障他们的居住要求,政府有着责无旁贷的责任。
D .如果没有政界的支持,再好的点子也可能被埋没;如果没有商界的参与,任何
再好的城市规划都有可能被束之高阁,成为一纸空文。
4 .下列各句中没有语病的一句是( )
A .伊朗总统艾哈迈迪-内贾德4日在伊朗的纳扎巴拉德城发表演讲,伊朗不会在
核问题上后退一步,制裁也不能迫使伊朗中止铀浓缩活动。
B .日本首相安倍晋三在国会参众两院回答各党代表质询时再次表示,要改变处于
冷淡状态的日中、日韩关系,为构筑日本与这两个国家面向未来的关系而努力。
C.改革开放以来,我国旅游业迅速发展,公民的旅游文明素质和道德水平不断提
高。但从整体上看,我国快速发展的旅游业与公民的文明素质还不相适应。
D .针对频繁发生的各类环境污染事件,国家环保总局有关负责人日前表示,对高
污染企业所存在的环境问题要进行彻底整顿。
二、迁移阅读
阅读下面的文章,完成后面的题目。
为学与做人(有删节)
梁启超
问诸君为什么进学校, 众人会答为求学问。 再问为什么求学问, 各人答案就会不同,
或者竟自答不出了。诸君啊!我请替你们答一句吧: “为学做人。”
人类心理有知、情、意三部分。这三部分圆满发达的状态,我们先哲称之为三达德
——智、仁、勇。为什么叫“达德”?因为这三事是人类普通道德标准,总要三者
具备,才能成一个人。三件的完成状态如何?孔子曰: “知者不惑,仁者不忧,勇不
惧。”所以教育应分为知育、情育、意育三方面。都应以这三件为究竟。
怎么样才能不惑?最要紧是养成我们的判断力。第一,须有相当常识,进一步,对
于自己要做事须有专门智识,再进一步,还要有遇事能断的智慧。假如一个人连常
识都没有。听见打雷,说是雷公发威,看见月蚀,说是蛤蟆贪嘴,那么,一定闹到
什么事都没有主意,碰着一点疑难问题,就靠求神问卜看相去解决,真所谓“大惑
不解”成了最可怜的人了。学校里小学所教,就是要人有了许多基本的常识,免得
凡事都暗中摸索。但仅有点常识还不够,我们做人,总要各有一件专门职业。这就
是专门学识。 但专靠这常识和学识还不够 ,还须养成总体智慧, 才能得有根本判断力。
以上所说常识和总体智慧,都是智育要件,目的是教人做到 “知者不惑 ”。
怎么才能不忧?为什么仁者会不忧?想明白这个道理, 先要知中国先哲人生观怎样。
“仁”之一字,儒家人生观的全体大都包含在里头。大凡忧之所从来,不外两端,
一曰忧成败,二曰忧得失。我们得着“仁”的人生观,就不会忧成败。为什么呢?
因为我们知道宇宙和人生是永远不会圆满的,正为在这
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