卢作孚的图书馆学论述与实践研究.docxVIP

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卢作孚的图书馆学论述与实践研究 摘要 学术界对卢作孚先生的经济与教育思想的研究一直较为活跃,但有关他的图书馆学论述与实践的研究却是空白。纵观卢作孚先生一生的教育活动,图书馆在他倡导的新的集团生活教育体系中占有非常重要的地位,是和兴办新式学校,创办期刊并立的另一种重要的教育方式。卢作孚先生创办了多种类型的图书馆,开展了丰富多彩的图书馆活动,取得了卓越成就。研究卢作孚先生的图书馆学论述与实践,对于研究民国时期四川图书馆事业发展史具有重要意义。 关键词 卢作孚 北碚图书馆 民生公司 巡回书库 目前民国时期图书馆人物史的研究主要集中在少数著名学者身上,如韦棣华、杜定友、毛坤、沈祖荣等等,尚未扩展到与之相关的领域外人物,这是远远不够的,因为图书馆事业的发展不是孤立的,它与当时的社会环境、教育、政局、经济等方面都有着密切联系,忽略了这些因素,就会影响我们的整体认识。本文论述的卢作孚先生,虽然不是图书馆学科班出身,也并非专门从事图书馆工作,但他的一生却与现代四川图书馆事业有着密切的联系。他以教育的眼光兴办图书馆,创建或参与创建了泸州白塔寺图书馆、四川第一个通俗教育馆图书馆、北碚图书馆、中国西部科学院图书馆、北碚私立兼善中学图书馆、民生公司图书馆、重庆罗斯福图书馆,开展了阅书社、巡回书库、读书会、演讲会等多种形式的图书馆活动,取得了显著的社会效益。在卢作孚的教育理念中,图书馆有着不可或缺的位置,是“人的训练”中一个重要部份,在他开展的“乡村建设运动”“新的集团生活”建设过程中,图书馆活动与办新式学校,办报刊一起成为主要的教育形式。卢作孚所作演讲、文章、年谱、所从事的社会活动大多收录入《卢作孚文集》,经笔者粗略统计,文集和年谱中论及图书馆及相关活动之处就有37处之多。这些珍贵资料体现了他的图书馆思想,对于研究四川图书馆事业发展史有着重要的意义。 1 卢作孚生平简介 卢作孚(1893—1952),民国时期著名实业家、教育家,原名魁先,别名卢思,重庆市合川人。自学成才,擅长数学,曾编著有《代数》、《三角》、《解析几何难题解》等著作。先后在川南江安、合川担任数学教师,后到成都任《群报》、《川报》记者、主笔、编辑、社长等职。1921年任川南永宁道尹公署教育科科长,邀请恽代英、萧楚女等人,以川南师范学校为中心,开展新文化运动,后因军阀混战终止。1923年在成都创办四川通俗教育馆。1925年随着其支持者杨森的下野,卢作孚的教育实践又一次失败。他深感“纷乱的政治不可凭依”,遂回到合川,开始创办民生公司,用7年时间一统川江航运,发展为民国时期中国最大的民营轮船公司,同时兴办电灯厂、自来水厂、煤矿、银行等数十家实体。他在担任四区峡防局局长期间,开展以北碚为中心的嘉陵江三峡地区30余乡镇的乡村建设,兴办学校、医院、图书馆、博物馆、研究所、公园等公益设施,还参与了重庆罗斯福图书馆的筹建。抗战时期,卢作孚组织了被称为“中国的敦刻尔克”的物资人员大运输。此外,他还先后担任过川江航务管理处处长、四川省建设厅厅长、交通部次长、全国粮食局局长等职,在任期间为四川建设和抗战胜利做出了很大贡献。卢作孚认为中国的根本问题是人的问题,“如这根本问题——人之训练的问题——不解决,则所有社会的一切问题,都不能解决,因为没有人去解决。”而要解决人的训练,又须从多处着手,尽可能使民众接触知识,接受教育,拓展视野。 2 卢作孚从教育角度对于图书馆的认识 卢作孚认为要建立“新的集团生活”,就要唤起公共理想,实施教育特别是公众教育是“新的集团生活”的关键。他认为图书馆是与学校、报社并立的教育方式,是实施公共教育的主要场所,能够为因贫穷而无力学习的人们提供免费的学习机会,还可以塑造良好的社会风尚,以替代无聊低俗的消遣。在他的《文集》中提到了建立完备的图书馆供人研究学问和做为解决问题的参考,以集会和演讲代替茶馆、酒馆、烟馆的无聊闲谈等观点。 卢作孚的教育思想包含了为社会需要而教育,教育与实践相结合,为了解决问题而教育,终身教育,教育应随时随处施行等观点。他认为图书馆是实现他教育理念的重要场所,在《四川的新生命》机关生活一节中,认为公务员“读书可以提高办事的兴趣和能力,可以扩大事业的眼光和坚定志向;可以探讨和建立共同的社会理想…,须有I.图书室和所须设备:1.必须参考的图书:关于政治的、经济的、教育的,身心修养的和其他问题的。2.须有可容全体职员列席读书之席次。Ⅱ.读书会:每日须有一次,每次须有两小时。1.分组研究:军事、政治、经济、教育……各种学科之各种专书。2.每人须有读书报告,各组须列出大纲,报告研究之结果;在教育方面,设置学校,须有丰富的图书、仪器、标本、模型。在社会教育方面,利用书籍、图画、传单等使人浏览。”在《四川嘉陵江三峡的

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