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拟剧理论视角下高校学生会“官本位”思想倾向探析 摘 要：高校学生会是来源于学生的群众性学生组织，是高校中不可缺少的重要组织，学生会在高校老师与大学生之间架起了沟通的桥梁，为大学生提供了一个自我锻炼、自我提升的环境，但是在目前的高校学生会中却存在官僚化趋势，学生会干部以“官”自居的现象屡有发生。鉴于此，本研究以参考已有相关研究，并结合调查、实地走访的研究方法，依据戈夫曼的拟剧理论来研究高校学生会存在的“官本位”思想，在分析的基础提出相关的修正策略。 关键词：学生会;拟剧理论;“官本位”思想 一、“官本位”思想倾向概述 “官本位”是一种典型的封建主义思想，是以官为本、以官为尊的思想，这种思想源自封建文化，具有毒害性质。在新时代，“官本位”思想在高校管理中也逐渐显现出来，这对于高校大学生将产生消极影响，使大学生的思想观念、价值观念等发生扭曲，也会对大学生在教育、就业、人际关系等方面产生负面影响，这将会削弱高校思想政治教育的成果。 在大学阶段，成人社会中的部分不良观念和思想也会在大学生中突显出来。其中，“官本位”思想在高校学生会中的表现尤其明显，在学生会的设置上，也会对学生会的内部组织诸如职务、身份、地位等进行设定，并在级别的高低上来体现出尊卑感，使得大学生谋求通过学生会来达到有官、有权的目的，存在着依附“权贵”、依权而行的、附权而做等现象。在这种思想观念下，作为学生自我管理的组织，一些学生会在组织机构设置、人员安排都有着明显的“官本位”表现。对于“官本位”的思想，可从以下几个案例来看出： 案例一：20XX年7月中山大学学生会发布《中山大学学生会20XX—20XX学年度干部任命公告》，涉及到的学生会干部人数就超过了200人，而在学生会的部门设置上，同时设计了秘书、部门两个级别，并明确了不同的级别所对应的职级。学生会的机构设置更是庞大而细化，仅仅拿学生的办公室为例，就细分为内建、外事、督查等多个办公室。 案例二：20XX年10月，成都航空职业技术学院某社团的联系QQ群中，当有学生想进一步确定社团开会的时间时，采用了直接@社团学长和直接询问的方式，随后就被社团内其它高年级学生批评，并受到言语方面的攻击，诸如不能直接@杨主席、不能用学长的称呼、注意表达的方式、注意社团干部以及学生自己的身份等。 案例三： 20XX年10月，山东菏泽学院的学生会在对大一想要加入学生会的新生的说明中明确地表示，新加入学生会的大一学生在社团或者学生会的主要工作就是给领导个人做事，而这些事情可以是帮学长打饭、取快递等，同时“鼓励”新加入的新生不怕苦、不怕累，要坚持和适应这种方式。 从上面三个案例中可以直接看出高校大学生在学生会中存在着严重的“官本位”思想。第一，普通学生将学生会干部直接当成正式的“干部”或“领导”来对待，而这种对待不仅体现在“官化”思想上，而且更多的表现在实际的行动中，比如以“干部”为尊，过于看重职级，以级别、干部名称来称呼，采用与官场相一致的“汇报、请示”等用语。第二，表面上看学生会是一种学生自我管理的组织，但实际上这种自治又演化为少部学生会干部自我享受权力的工具。直接任命式、指派式的干部选举在学生会中时有发生。在赋予学生会自我管理权力的同时，学生会干部更看重的是管理的权力。 二、拟剧理论与表演框架 戈夫曼在《日常生活中的自我呈现》认为个体往往会在他人面前以一种表演的方式来约束或者改变自己的行为，从而达到自已想要呈现给他人的一种效果。他将这一表演用戏剧来比喻：日常生活中，不同的个体所承担的角色是不一样的;为了引导和控制他人对他形成印象，个体进行互动之前都会预先设定好表演方式。戈夫曼将“表演”定义为特定的参与者在特定的场合、以任何方式影响其他参与者的所有活动。而以特定的个体及其表演为参照点，那些有助于其他表演的人则被称为观众。个体通过表演将自己展现给他人，但这种展现往往并不是个体最真实的一面，而是戏剧表演中的角色。戈夫曼认为可以将社会体系看作表演幕后的“剧作家”，而剧本则是在一定的社会规则之下完成的，个体的行为基本上都会受到剧本本身的约束。然而，在现实的社会体系中，能够影响个体的因素除了社会体系本身的规则之外，还同样会受到“观众”喜好等方面的影响，这些不同的因素组成了“期望体系”。在这个新的“体系”之下，个体凭借自我评估与判断，以自我调整“剧本”的方式来改变自己的表演行为，从而达到自我形象调节的目的，个体对“期望体系”的理解越深，那么其对“剧本”的调整就会越“完善”。 三、拟剧理论视角下“官本位”思想倾向解读 （一）剧本的误读与角色认知偏差 从拟剧理论的角度来看，那么可以将高校看作一个剧场，针对学生会干部的纪律守则和行为规范就是他