氓教学设计人教课标版教案.docx

诗经《卫风·氓》教学设计 渤大附中 方鹏程 一 教学目标： 知识目标 . 了解《诗经》的有关常识，培养结合注释理解诗歌的能力。 . 掌握四言诗的诵读节拍。 能力目标 . 初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象的能力。 . 深刻体会《诗经》赋比兴的艺术手法。 情感目标 使学生了解中国古代人民对真挚爱情的向往，陶冶高尚情操，树立正确积极的爱情观。 二 导入 爱情是人类特有的感情，是一种自发的不由自主的情感冲动，同时也是个体的一种自我选择。作为我国文学初唱的《诗经》，其中的爱情诗从文学的角度写出了礼制完善之初时周代社会男女交往的清纯本色，表现出对人生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求，为中国古代文化留下了情感的光辉。这些爱情诗，展示给我们的是人类美好的情感世界。这里没有世俗的偏见，有的只是个体生命本能的情感流露，是淳朴、自然、浪漫的平等爱情。本课就让我们一起感受一位女性的爱情生活。 三 教学过程 第一课时 ⒈简介《诗经》文学常识 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代（西周初年到春秋中叶年间）诗歌篇。原称“诗”或“诗三百”，汉代“罢黜百家，独尊儒术”后，《诗》被当作儒家经典，尊称为《诗经》，列入“五经”（补充：“四书五经”。“四书”：《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）之首。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。 作品分类：风、雅、颂 《诗经》中作品按其表现内容分“风、雅、颂”三部分。 “风”又称“十五国风” （包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、郑风、王风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风），共篇。大部分是民间歌谣，内容生动活泼而富有生活气息，是现实主义的源头。 “雅”分“大雅”和“小雅”，是宫廷乐曲歌词，共篇。“大雅”用于隆重盛大的宴会典礼，“小雅”则用于一般的宴会典礼。部分小雅来自民间。 “颂”包括“周颂”、“鲁颂”和“商颂”，是宗庙祭祀用的歌词。 表现手法： ⑴大量运用“赋”、“比”、“兴”的手法。 ⑵四言为主，章节复沓，反复咏叹。 作品内容：史诗、讽刺诗、爱情诗、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣等样样都有。反映周代社会生活的各个方面，是周代社会的一面镜子。 地位和影响： 《诗经》作为儒家教育的经典，有“不学《诗》，何以言”之说。它是中国韵文的源头，是中国诗史的起点。 （《诗经》“六义”：风、雅、颂、赋、比、兴 古人之“六艺”：礼、乐、射、御、书、数 《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》） ⒉范读课文 ⒊诵读指导 诗经以四言为主，四言诗读时以“二二”为节拍，例如： 氓之蚩蚩，抱布贸丝 桑之落矣，其黄而陨 自我徂尔，三岁食贫 ⒋学生初读课文，校准字音 ⒌考查重点字音 氓 é 淇í 愆ā 筮ì 咎ù 徂ú 靡ǐ 隰 í 蚩ī 将ā 垝ǐ 垣á 汤ā 渐 ā 罔ǎ 靡ǐ 咥ì 载à 葚è 泮à ⒍归纳文中的通假字 ①女之耽兮，不可说也 “说”通“脱” ②淇则有岸，隰则有泮 “泮”通“畔” ③于嗟女兮，无与士耽 “于”通“吁” ⒎学生精读课文并就疑难字词质疑，先由学生回答，解决不了的师生共同讨论。 ⒏请学生串译课文。（附译文） ⒐概括诗歌具体内容 作为叙事诗我们必须先鉴赏其情节，概括每节诗的内容，理清故事发展的脉络，然后才能更好地理解和鉴赏人物性格和形象。 明确： 一 男子求婚，女子许婚。 “将子无怒，秋以为期” 二 男女恋人的相思，结婚。 “以尔车来，以我贿迁” 三 劝诫女子不要沉溺于爱情 “于嗟女兮，无与士耽” 四 控告男子移情别恋 “女也不爽，士贰其行” 五 补叙多年的苦楚处境 “静言思之，躬自悼矣” 六 今昔对比的怨恨和痛苦 “反是不思，亦已焉哉” ⒑作业 巩固所学的文学常识。 第二课时 ⒈复习提问： ①《诗经》文学常识 时间：周代西周初年到春秋中叶年间 原名：“诗”、“诗三百” 内容分类：风、雅、颂（十五国风，大雅小雅） 篇数：篇（风篇，雅篇，颂篇） 创作手法：赋、比、兴 《诗经》六义：风、雅、颂、赋、比、兴 ②《氓》文体知识 从内容上看————爱情诗（怨妇诗） 从叙述角度上看————第一人称角度 从表达方式上看————叙事诗（记叙） 阅读课文，回忆情节 . 划分层次 按照爱情关系发展的顺序来看可以把这首诗分为几个部分？用尽量简洁的话来概括其内 容。 明确： 恋爱（婚前） 第一、二章 婚后 第三、四、五章 决绝（绝别） 第六章 . 人物性格分析 结合具体诗句找出各部分中体现的女主人公的性格特点。 方法介绍 ①知人论诗、知世论诗。 ②通过语言、动作、外貌、心理描写 婚前 痴情、纯真：“送子涉淇，至于顿丘”“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”《诗经·王风》有一首诗《采葛（é）》，其中有一句大家应该十分熟悉：“彼采葛兮， 一日不见，如