红尘本来平淡,可人生却总是煎熬.docx

红尘本来平淡f可人生却总是煎熬 这个世间，本该是岁月静好，但是很多人却活得特别煎熬。 他们把平淡而又幸福的生活，活成了负重前行，而自己也如同热锅中的一个 蚂蚁，不但感觉到焦躁，而且感觉到疲惫不堪。 一切的根源，都是因为内心的心性使然，内心不帰得知足，不懂得满足于当 下。 一味的让自己强出头，硬着头皮往前冲，透支着体力，透支着精力与生命， 最后吞噬的也是自己的人生，这就是很多人活得越来越累的根源。 庄子：红尘本来平淡，可人生却总是煎熬 古代有一个人叫王妄，他到深山去砍柴的时候，发现草丛里面有一条很长的 花斑蛇，花斑蛇因为受了伤动弹不得，王妄起了善心，就把这条蛇带回家救 治。 这个时候宋仁宗当政，宋仁宗宣告天下，如果谁能献上夜明珠就可以做官， 这条蛇为了感激王妄的好心，就告诉他自己的眼睛就是夜明珠。 王妄经过蛇的同意，就把他的一只眼睛献给了宋仁宗，得到了官职。 这个时候娘娘也想要一颗夜明珠，王妄就想把蛇的另外一个眼睛也献出去， 想谋得一个丞相的位置。 这个时候这条蛇告诉王妄：“你不要太过于贪心。” 但是王妄不听，花斑蛇看他变得这么贪心，就告诉他：“你去取刀子吧。” 王妄依言照做，转身取刀子的时候，他发现那一条蛇变得如房梁一般粗，这 条蛇一下就把这个贪心的人吞了下去。 庄子：红尘本来平淡，可人生却总是煎熬 有这样一句话：“很多人想得到更多的东西，但是不小心把曾经拥有的都弄 丢了。” 很多人在欲望的支配之下已经变得贪婪，毫无止境，在无形之中成了欲望的 奴隶，在欲望的支配之下，为了权利，为了地位，削尖了脑袋往里钻，最后 弄丢的是自己平凡的生活，是自己坦然的人生。 面对着诸多痛苦，我们才应该反思自我，调整自己的心情，让一切合理，才 是避开痛苦和灾祸的根源。 《道德经》中说：五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。 外界的形形色色都是挑起自己欲望的根源，所以我们要从根源处保持一个清 静的心思，也是让自己脱摆脱欲望，调整心性的智慧之本，这一切都会让自 己减轻欲望带来的痛苦，让自己活得更舒服。 知足并非是消极的人生态度。 总有人说，难道人生就应该消极度过，抛开追求人生进取的心思吗？ 当然不是这样，一个人无论是富贵还是平淡，都需要根据自己本来应有的一 个规律和状态，不可超过了应有的一个范围和限度。 庄子：红尘本来平淡，可人生却总是煎熬 即便是享受富贵，也要在合理的一个范围之内，不可背叛原则，不可以有太 多的妄念。 庄子之中有这样一个故事： 有一个人叫东野稷，他在鲁庄公而前显示自己驾车的本领，他驾驶马车前进 后退，非常有规律，走出来的弧度都好像用圆规画岀来的。 鲁庄公认为画圆也不过如此，就让他去转100圈再回来，这个时候颜阖正好 路过，看到这个人在驾着马车打圈，就对鲁庄公说：“那一匹马要垮掉了。” 鲁庄公沉默着不回应，过一会儿真的看到东野稷独自返回来，马己经累坏了。 鲁庄公就问颜阖：“为什么知道这个结果。” 颜阖说：“马己经筋疲力尽了，可是还不停的去跑，所以就会累坏。” 庄子：红尘本来平淡，可人生却总是煎熬 很多人的人生不也是如同马一样吗？虽然说你的驾车技术很娴熟，能力很高, 但是你在追求事物的时候，背离了幸福的根本，太过于的违反天性，这样的 事情只会以败局来结束。 世间有干不完的事情，有追求不完的欲望，最重要的是要掂量自己的能力。 即便是能力出众，但是也有不堪重合的时候，太过于的去追求，只会是自讨 苦吃，所以倒不如劳逸结合放松一下，让自己的欲望有一个休息的状态，调 理好自己的身体，才能更好的出发。 而不是一味的强加给自己欲望，让自己变得越来越累，这样即便是得到了富 贵，又有什么样的意义呢？调整好自己的心情，人生才能活得更舒服。