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阆中古城地名的文化语言学考察（一） 【摘要】：地名作为专有名词，不仅具有语言属性，同时蕴含了丰富的文化属性，是一个地域文化的语言载体之一。阆中作为一座拥有2300多年历史的古城，对于其地名的语言文化学考察具有重要的现实意义。通过对阆中340个地名的语言学分析，总结出阆中地名在音节、结构、用词等方面的具体特征，为总结地名命名规律、地名中的文化内涵提供了一些思路和客观数据。 【关键词】：阆中；地名；文化语言学；现状分析 地名是一个具有复杂性、多样性、层级性的符号系统。根据民政部颁布的《国家地名数据库代码编制规则》，地名分类以其最基本、最稳定的属性为依据，主要分为自然地理实体地名和人文地理实体地名两大类。而李如龙《汉语地名学论稿》中将地名按所指称对象分为三大系统，第一为地理环境系统，包括陆地、水域、地物各类名称；第二为聚落系统，包括城镇（路、道、街、巷、公园等）、乡村（乡、村、屯等）、其他；第三为行政区划系统（省、市、县、乡、村等）。后两个系统名称均属于人文地理实体地名。由于以上地名系统过于庞杂，因此根据研究目的，本文仅选择聚落系统地名及行政区划系统地名为研究对象，这两类地名最能反映一座城市的地域文化及人文风貌，同时具有一定的规范性。 如前言所述，地名属于专有名词中的一类，但它却与其他的专有名词同而有异，其差异主要体现在地名词语的构成具有特定的语法规律，字词选择也与民族、方言的分布息息相关。因此对地名进行语言研究可以为探索民族的分布、心理、信仰、习俗、迁徙等提供更加详实的資料。这部分将主要从阆中地名的音节、结构、词汇三方面来展开阆中地名现状研究。 一、阆中地名的音节特点 地名的音节特征与汉语词汇具有一脉相承的关系，经历了一个由古代单音趋势到双音节趋势转变的过程。在上古社会，由于生产水平极其低下，人类的认识活动和自然活动范围都相对狭窄，因此单音节词足够满足人们交际和思维的需要，成为汉语词汇主体。地名在这一时期的特点也是单音节化，据考察研究，“在我国汉文书籍中，上古地名，其中包括国名，郡名，邑名，山名，河名，绝大多数都是单音节字词。”[4]随着人类社会生产力水平的提升，物质和精神财富与日俱增，单音节词已不能满足人类的交际需要，因而汉语词汇双音节化成为一种发展趋势。地名也相继从开始的单音节词发展到双音节词，如“河——黄河”“泾、渭——泾水、渭水”。与此同时地名学上的“通名”开始显著产生，双音节地名也多以“单音节词+通名”的形式出现。而在此后发展变化中产生的“双音节+通名”“三音节+通名”“多音节+通名”的地名类型则表现出地名形式的多样性和时代性。 本文所搜集到的340个阆中地名音节数从双音节到六音节不等，统计数据如下： 双音节：南街、北街、西街，共3个，约占0.9%； 三音节：三陈街、锦屏街、毛家巷、水巷子、棉花巷、新村路、盘龙路、江南区、文成区、河溪镇、共和乡、白塔乡、七里乡、解元村、清泉村、长乐村等共169个，约占49%； 四音节：财神楼街、寿山寺街、县学坝街、盐市口街、火药局街、阆水西路、张飞南路、马王庙巷、杜家山乡、金龟坝乡、太平桥乡、青龙嘴乡等共155个，约占45%； 五音节：礼拜寺横街、公园路南街、东风路南段、博树回族乡等共13个，约占3.9%； 六音节：七一新街二巷仅1个。 从以上数据可见，阆中地名主要由三音节和四音节地名构成，数量约占总地名数的94%。在交际过程中，由于经济原则的需要，人们常常省略地名中的通名，只保留专名，因此可以说阆中地名主要保持在双音节和三音节为主的音节状态。这体现出现代社会的快节奏、高效率对地名音节数的影响，同时这种现象也很符合现代汉语词汇的发展趋势。单音节地名由于指向不明，重合率较高等原因限制，在现代地名中已经逐渐消失。多音节地名往往是在原生地名的基础上进行的附加和扩展，例如东风路南段、田家巷一段、七一新街二巷等。这些地名通常显得冗长和呆板，生命力不强。但是由于它的命名方式在一定程度上避免了城市街巷地名过于繁杂、凌乱，因此在现代地名中仍有一席之地。 二、阆中地名的结构分析 对地名的结构分析，可以从两个方向入手。一种主要是考察地名中专名与通名的形式组合关系，并对其进行归类梳理，这项工作有助于地名命名的规范化、合理化。另一种方法是基于地名属于专业名词这个前提，因旨在弄清专名与通名之间的语法关系以及地名词汇内部的语法关系。由于后一种研究方式与专有名词研究并无二致，所以本文仅就阆中地名结构类型作出归纳分类，主要包括“专名+通名”型、“专名+通名+通名”型、“专名”型三种类型。 1.“专名+通名”型 这类地名如上所述是现代汉语最成熟、标准的地名结构。同时，它在数量上也占有最高