“研·创·演·评”：绍兴文理学院大学生剧社的第二课堂创新实践育人探索.docxVIP

“研·创·演·评”：绍兴文理学院大学生剧社的第二课堂创新实践育人探索 摘 要： 近年来，绍兴文理学院大学生剧社在自编自导自演《千古一圣王阳明》等原创话剧的过程中形成了“研·创·演·评”四位一体的第二课堂创新实践育人体系，并从四个方面推动了中文专业核心素养的培养：一是在开展阳明文化研究的过程中培养学生的自主学习能力，二是在“阳明戏”创作实践中培养学生的创意写作能力，三是在自编自导自演的话剧舞台实践中培养学生的创新实践能力，四是在戏剧评论实践中培养学生的批评反思能力。 关键词：自主学习能力 创意写作能力 创新实践能力 反思批判能力 以各种社团和学生组织为载体的第二课堂是高校开展创新实践育人活动的重要抓手。成立于的今天剧社（2020年更名为阳明剧社）是绍兴文理学院校园文化的一张靓丽名片。迄今为止，剧社先后演出经典话剧、先锋话剧和自编自演的原创话剧近二十部，在探索以第二课堂方式推进中文专业核心素养的培养方面取得了丰硕成果。特别是近年来，为了让绍兴优秀的文化资源“活起来”，剧社不仅自编自导自演了大型原创话剧《千古一圣王阳明》，还在此过程中形成了“研·创·演·评”四位一体的第二课堂创新实践育人体系，并从多个方面促进了中文专业核心素养的培养。 一、阳明文化研究与自主学习能力的养成 为了让阳明文化资源“活起来”，绍兴文理学院大学生剧社开展了王阳明题材话剧的创排实践。在创排的过程中，剧社成员首先围绕王阳明作品和传记，以及王阳明题材小说和戏剧开展了读书活动和探讨研究。这些活动既使剧社同学对王阳明的生平与思想有了更深入的认识，也培养了他们的自主学习能力。 在话剧《千古一圣王阳明》创排之前，无论是出于创作剧本的需要，还是出于让剧社成员对王阳明生平和思想有一个系统的认识，剧社围绕王阳明开展了有针对性的读书研讨活动。具体包括：一是围绕王阳明诗文作品展开阅读和研究。部分同学在阅读相关作品的基础上撰写了研究论文，分别探讨了王阳明诗文中的各种意象以及相关作品对其心学思想的艺术表达等。二是围绕王阳明生平与传记开展阅读和研究。剧社同学广泛搜集了王阳明傳记，如冈田武彦《王阳明大传》、董平《传奇王阳明》 和《王阳明的生活世界》、钱明《儒学正脉：王守仁传》、方志远《千古一人王阳明》、杨东标《此心光明：王阳明传》 和郦波《五百年来王阳明》 等，在阅读的基础上撰写并发表了多篇研究论文。三是围绕王阳明题材小说进行阅读和研究。剧社同学系统搜集了王阳明题材的小说创作，围绕冯梦龙《王阳明先生出身靖乱录》、赵仁琮《王阳明》、路勇《心之悟》、赵柏田《王阳明——让良知自由》和王程强《王阳明》三部曲等十余部小说，发表研究论文多篇。四是展开“阳明戏”的研究学习。剧社同学系统搜集新世纪以来的“阳明戏”，如话剧《阳明三夜》、话剧《王阳明》，姚剧《王阳明》和越剧《王阳明》等，围绕相关戏剧进行研究探讨，先后撰写并发表研究论文近十篇。从创排王阳明题材话剧的角度出发，相关阅读和研究活动不仅使剧社成员对王阳明的精神人格、文学创作和心学思想等都有了比较深入的认识和理解，同时还促使同学们养成了自主学习的习惯，并提高了大家善学和能写的基本素养。 二、“阳明戏”创作与创意写作能力的培养 开展王阳明题材话剧的创排实践，目的就是要通过话剧这一艺术载体将王阳明的传奇人生和心学思想向普通观众传播开来。因而，将史传典籍中的王阳明搬上话剧舞台，关键就在于要善于利用话剧这一艺术载体来激活王阳明这一历史人物，这就需要剧社同学在表导演经验积累的基础上发挥艺术想象力和创造力让王阳明这一人物“活”在舞台上。当然，剧本创作一是建立在对王阳明作品和传记以及王阳明题材小说和戏剧大量阅读的基础上的。如前所述，在参与围绕王阳明作品、传记、王阳明题材小说而开展的读书活动和研究实践中，剧社成员对王阳明的生平成长与思想发展有了一个基本的掌握，同时在对相关“阳明戏”的观摩和学习中，总结前人创作的经验，获得思路上的创作启发。剧本创作另一方面立足于剧社成员既往的编剧、演剧和导演等舞台经验，以及个人的文学积累。同时，为了激发同学们的创作灵感，剧社还专门组织了阳明文化遗迹探访与采风活动，到阳明故居、阳明洞天、阳明墓以及王阳明纪念馆等地去感受王阳明的生活环境。总之，通过感受阳明文化对王阳明有一个比较好的把握，进而通过戏剧创作来激活阳明文化，并在此过程中去探寻阳明文化创造性转化的途径。 通过探访阳明文化遗迹，研读王阳明相关著作，以话剧创排来挖掘阳明文化资源，剧社形成了最终的创作方案：一是立足于艺术再现王阳明一生的传奇故事和“心即理”“知行合一”“致良知”等心学思想，打造原创话剧《千古一圣王阳明》； 二是根据青年王阳明在故乡绍兴的系列事迹，打造话剧剧本《阳明洞天》，阐述王阳明的早