初中美术_以形写神＿美术＿初中＿刘景斌教学课件设计.ppt

美术八年级下册 第二课 以 形 写 神 学习目标 一、能够联系生活、用中国画知识评述人物画作品 二、能够运用笔墨技法大胆表现人物形象 三、能够在学习活动中真实表达自己的认识、观点和情感 以形写神中“形”“神” 各指什么？ “神”则指内在的精神本质，指人物的内心活动； 神以形为依据，形因为有神而生动。通过生 动的人物造型,准确地刻画人物内心活动，两者达 到高度统一，这就是“形神兼备”。 “形”是指反映客观现实的外在形象; 一、赏析中国人物画作品 韩熙载夜宴图 （局部） 中国画 五代 顾闳中 作品简介 《韩熙载夜宴图》是中国画史上的名作，中国十大传世名画之一。它以连环长卷的方式描摹了南唐巨宦韩熙载家开宴行乐的场景。韩熙载为避免南唐后主李煜的猜疑，以声色韬光养晦，夜宴宏开，与宾客纵情嬉游。此图描写的就是一次韩府夜宴的全过程。这幅长卷线条准确流畅，工细灵动，充满表现力。设色工丽雅致，且富于层次感，神韵独出。 《韩熙载夜宴图》原两幅，但周文矩所作的一幅失传，今天我们见到的是顾闳中的作品 。 顾闳中《夜宴图》纵28.7厘米 横335.5厘米。绢本设色，该图为手卷形式，在艺术处理上，采取了传统的构图方式。打破时间概念，把不同时间中进行的活动组织在同一画面之中。通过屏风把全画分为五段。 　　第一段 是韩熙载与宴客们在宴饮之中停下来听乐女弹奏琵琶的情景。 　　第二段 是舞女王屋山跳“六玄舞”，韩熙载亲自击鼓助兴的场景。 　　第三段 是韩熙载休息的场景。 　　第四段 是韩熙载独自赏乐的场景。 　　第五段 是送别的场景。 　　《夜宴图》全卷构思精密, 构图清晰, 画面构成和谐而优美, 表现出作品永恒的节奏美。贯穿整个画面的, 是变化转换的屏风。画家巧妙地以屏风为掩映,使五段“乐章”靠着屏风的连接和不同变化, 既分且连, 将五个场面过渡的非常巧妙和自然, 使时间的延续和空间的转换有机地合成一体。画面中的屏风,真正起到了“云断山连”的作用。 描绘了韩熙载与来宾聆听乐女弹奏琵琶。 第一场景： 描绘了舞女在韩熙载的击鼓声中翩翩起舞。 第二场景： 描绘了韩熙载在围床上盥洗、休息。 第三场景： 描绘了韩熙载手执执扇欣赏乐女吹奏。 第四场景： 描绘了夜宴结束时宾客与乐女调笑，韩熙载送客。 第五部分： 以形写神是中国人物画艺术表现最突出的特征。中国传统的人物，不拘泥于外形和环境逼真的模仿，把揭示人物内在的精神气质作为最高的艺术境界。 思考·练习 从“形”和“神”两方面分析《韩熙载夜宴图》中这组箫管乐女的造型，和同学交流你的感受。 《韩熙载夜宴图》（局部）中国画 五代 顾闳中 这组魏晋砖画描绘了当时社会的生活情景，笔法简练，人物形象生动，生活气息浓郁。 二、魏晋砖画一组 魏晋砖画一组 地址：甘肃嘉峪关市东北25公里的地方发现古墓群，被人们称为“大戈壁里的地下艺术宫殿”，这些古墓中已发掘清理了18座，发现砖壁画700多幅，这些壁画多以一砖一画，或数块砖组成一幅连环画，被誉为巨大的“地下画廊”。彩绘砖画反映了非常广泛的民俗生活，是墓主人生前生活的真实内容。有描写生产劳动的画面，包括农作、畜牧、桑蚕、狩猎；有从事屠宰、炊庖和主人们宴饮娱乐的场面；有乐师奏乐图、舞女献舞武士出巡等情景。 传统人物画的人物造型既体现自然本质，又强调自我表现。注重刻画人物神情，形似与神似合而为一，“妙在似与不似之间”。不拘泥于时空的约束，利用必要的道具、景物表现场景，省略多余的细节以突出人物的表现。 画一画，感受画中人物的神情意态。 《清明上河图》描绘了北宋时期京城汴梁的繁荣景象。其中形形色色人物的生动刻画，充分表现了画家对社会生活的深刻洞察力和高超的艺术表现力。 《清明上河图》（局部）中国画 宋代 张择端 三、欣赏人物画作品 《清明上河图》中国十大传世名画之一。现藏于北京故宫博物院。 清明上河是当时的民间风俗画，全图大致分为汴京郊外风光、汴河场景、城内街市三部分。《清明上河图》从郊外田野,汴河两岸,一直描绘到市井,街道,规模宏大,场面繁杂,作者巧妙地利用鸟瞰的构图方式,将浩大繁复的场面置于长不过两丈,高不过一尺的画面上.据统计,全图共画人物五百五十余个,各种牲畜五六十匹,不同车轿二十余辆,大小船只二十余艘,各种房屋三十余幢.无论是状物画人,笔笔精到,一丝不苟,达到了生动明确,惟妙惟肖的境界.这充分表现了画家