初中语文八年级上《诗词五首》精品教案.pdf

《饮酒》教学设计 【教学目标】亲近字词，亲近诗歌，感受陶渊明，感受悠然之境。 【课堂关键词】悠然淡定、问题要表述得清晰明朗不要变化着问 【教学过程】 一、导入： 自古以来，饮酒就是文人雅客的雅趣。 酒中有 “曲水流觞”的故事，王羲之与友人共享饮酒赋诗之雅趣。 酒中有李白的 “举杯消愁愁更愁”，李白借酒抒怀才不遇之愤懑。 有一人，性嗜酒，饮必醉。朋友来访，无论贵贱，只要家中有酒，必与同饮。这人便 是陶渊明。 陶渊明归隐初期，说： “余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽， 忽焉复醉。既醉之后，辄题数句自娱。纸墨遂多，辞无诠次。聊命故人书之，以为欢笑尔。 ”每每酒醉便乘着酒兴抒写诗歌，集成20 首，便用 《饮酒》为题。今天我们就一起来读读 其中的第五首。 二、初读诗歌： 全班自由朗读2 次。 师：下面我请一位同学来读，要求读准字音。 师：再请一位，要求提高。注意节奏、语气。什么节奏？什么语气？ 生2 读。 师：接下来老师要求更高一些，我们来译读诗歌。什么是译读呢？就是以诗译诗，译 出来的现代文也尽量要有诗歌的韵味。比如（前四句）……下面请同学来试试看。 生：…… 师读原文，生读翻译。 三、亲近字词、亲近诗歌： 1、（1）师：同学刚才都读得很好，其实这首诗是挺难读的。因为诗中的这个字到底 读 “jiàn ”，理解为看见，还是读 “xiàn ”，理解为出现，已经争议了1600 多年，像孟浩然、 苏轼这样的大文豪都曾在这个字上有过疑义。今天就让我们也来读一读，品一品，读出你 的见解，你的体会。 1 自由读几次，说说我更喜欢哪一种？为什么？可以从动作、诗人的心境、诗歌的意境 等角度进行比较。小组讨论一下。 生：小组讨论。 用自己的话来描述一下。 做个动作模拟一下，带着动作朗读一下。动作：有意而见，找寻；无意而见，不期而 遇。介入 《独坐敬亭山》 心境：悠然；喜悦 （意境：介入《人间词话》：无我——天人合一。我和山的关系有什么不同？欣赏和 被欣赏，从属；平等）（待定） 师小结：其实读 “ji àn ”还是 “xiàn ”，古人争议了一千多年也无定论，更何况今天这 么短暂的时间，在我们这小小的语文课堂之上呢？其实对于我们而言，读什么的结果并不 重要，关键是刚才我们一起理解、体会的过程才是最美妙的。在这个过程中我们是那么贴 近了文字、贴近了诗歌、贴近了陶渊明，体会了他的悠然之境，更读出了我们自己。 接下来，就让我们带着你自己的理解和体会一起来读这四句诗。 （2 ）师：理解有了，体会也有了，但我觉得还不够 “悠然”。来看“悠”，yōu 第一声， 手拿起来比划一下音调（板书），第一声我们称为平声，从这个音调上看应当怎样来读？ 生：语气平缓，延长音，心静如水。 生读。齐读。 2、师：在这声朗读里，我们体会到了诗人与自然相亲相悦的悠然心境。这样的心境 诗人是置身在怎样的环境中产生的？（读读诗歌的前四句。） 生：结庐在人境，在人群聚集的地方。 师：人境，人群聚集之地。奇怪，诗人既然要归隐，为何不结庐在 “深山”，结庐在 “老林”，反而要在人境？ 生：…… P ：大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野。解释此话。看看古人对隐的理解，对我 们有何启发？ 生：那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的 “隐”而已，而真正达到物 我两忘的心境，反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰，自得其乐，因此他们隐居于市 朝才是心灵上真正的升华所在。 2 师：隐士之 “无喧”并非靠外在的环境辟得，而在于内心。如果心灵的 “焦距”调好， 就可以 “大隐隐于市”，处闹市若幽谷。人的精神世界，是可以自我净化的。那么身处人境， 如何才能没有车马之喧呢？回到诗歌看看诗人是怎么说的。 生：心远。 师：心灵远离什么呢？P ：顾城有一首诗 《远和近》 ： 你 一会儿看我 一会儿看云 我觉得