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- 2021-02-02 发布于广西
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《孟子》中的成语、俗语集(二)
《孟子》中的成语、俗语集(二)
(30 ) 不虞之誉: “有不虞之誉,有求全之毁。” (《离娄》)释:有
意料不到的赞扬,也有过于苛求的诋毁。
(31 )好为人师: “人之患在好为人师。” (《离娄》)释:人的毛病在
于喜欢做别人的老师。
(32 ) 何出此言: “先生何为出此言也?” (《离娄》)释:老师为什
么说这样的话呢?
(33 ) 不孝有三,无后为大: “不孝有三,无后为大。” (《离娄》)
释:不孝顺父母的事情有三种,其中以没有子孙为最大。
(34 ) 手舞足蹈: “生则恶可已也,恶可已,则不知足之蹈之手之舞
之。” (《离娄》)释:快乐一发生就无法休止,无法休止就会不知不觉地手
舞足蹈起来了。
(35 ) 不为已甚: “仲尼不为已甚者。” (《离娄》)释:孔子是做什
么事都不过火的人。
(36 ) 左右逢源: “资之深,则取之左右逢其原。” (《离娄》)释:
蓄积很深,便能取之不尽,左右逢源。
(37 ) 夜以继日: “仰而思之,夜以继日。” (《离娄》)释:抬着头
考虑,白天想不好,夜里接着想。
(38 )自怨自艾: “三年,太甲悔过,自怨自艾。” (《万章》)释:三
年后,太甲悔过,自己怨恨,自己悔过。(艾,音 yi)
(39 )先知先觉: “天之生此民也,使先知觉后知,使先觉觉后觉也。”
(《万章》)释:上天生育人民,就是要先知先觉者来使后知后觉者有所觉悟。
(40 ) 集大成者: “集大成也者,金声而玉振之也。” (《万章》)释:
“集大成”的意思,譬如奏乐,先敲钵钟,最后用特磬收束,有始有终的一样。
(41 )却之不恭: “‘却之却之为不恭’,何哉?” (《万章》)释:
(俗话说),“一再拒绝人家的礼物,这是不恭敬。”为什么呢?
(42 )杀人越货: “杀越人于货,闵不畏死,凡民罔不憝。” (《万章》)
释:(《尚书康诰》)说, “杀死别人,强夺财物,横强不怕死,这种人,是
没有人不痛恨的。”
(43 ) 茁壮成长: “牛羊茁壮长而已矣。” (《万章》)释:(孔子曾
经做过管理牲畜的小吏),他说, “牛羊都壮实地长大了。”
(44 )知人论世: “颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。”
(《万章》)释:吟咏他们的诗歌,研究他们的著作,不了解他们的为人,可
以吗?所以要讨论他们那一个时代。
(45 )一暴(pu)十寒: “虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有
能生者也。” (《告子章》)释:纵使有一种最容易生长的植物,晒它一天,
冷它十天,没有能够再长的。
(46 ) 专心致志: “使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为
听。” (《告子》)释:假使让弈秋(下棋高手)教授两个人下棋,其中的一
个人一心一意,只听弈秋的话。
(47 )舍生取义: “二者不可得兼,舍生而取义者也。” (《告子》)释:
如果两者(生命和义)不能并有,便牺牲生命,而要 “义”。
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《孟子》中的成语、俗语集(二)
(48 )杯水车薪: “今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也。” (《告
子》)释:如今行仁的人,好像用一杯水来救一车柴木的火焰,(结果连他们
已实行的这点点仁都会消失的)。
(49 )言归于好: “凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。” (《告
子》)释:所有我们参加盟会的人订立盟约以后,完全恢复旧日的友好。
(50 )以邻为壑: “今吾子以邻为壑。” (《告子》)释:如今你却使水
流到临近的国家去。
(51 )习焉不察: “行之而不著焉,习矣而不察焉。” (《尽心章》)释:
如此做去,却不明白其当然;习惯了却不深知其所以然。
(52 )独善其身: “穷则独善其身,达则兼济天下。” (《尽心》)释:
穷困便独善其身,得意便兼善天下。
(53 )不言而喻: “施于四体,四体不言而喻。” (《尽心》)释:(君
子的本性,仁义礼智)至于手足四肢,在手足四肢的动作上,不必言语,别人
一目了然。”
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