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浅谈关于高中思想政治教材辅助文的思考 辅助文是教材的重要组成部分。人教版高中思想政治教材中编排了大量的辅助文，包括“专家点评”、“名词点击”、“相关链接”、“文化名人”、“名言”等。在实际教学过程中，因为辅助文的应用并没有制定统一的规范，其使用方法和效果存在较大差异。在亲自实践和观察其他教师教学实践的过程中，我发现辅助文的应用存在一些问题，需要教师进行反思和完善。 一、对高中思想政治教材辅助文教学的思考 （一）辅助文教学存在的问题 一是忽视辅助文。辅助文地位为“辅”，但不代表其不重要。一些教师讲课的时候倾向于“捞干的”，只讲教材的主干知识，只讲教学重难点。这样对学生来说是不利的。一方面学生获得的知识是不完整的。如果学生不能将知识构建成一个完整的知识体系，那么这些知识在记忆中的呈现方式将是碎片式的，从认知主义角度看不便于学生回忆和理解。当学生在做题中需要调动以前学过的知识的时候，很难将其回忆起来。另一方面学生获得的知识是枯燥的。如果没有了家喻户晓的文化名人，寓意丰富的名言，五花八门的相关链接……只有单纯的知识点堆砌，那么这样一节课将是毫无吸引力的。 二是不注重辅助文的教学手段。一些教师认为辅助文的内容让学生知道即可，不必占用太多教学时间，也不必进行教学设计。因此在教学中要么把辅助文读一遍，要么让学生在课下自行阅读，不作讲解。实际上我们从教材的每一轮修订可以看出，辅助文的变动甚至大于正文部分。有些辅助文更是十分重要，需要教师解读或引导学生进行自主探究。如果处理粗糙，教学效果会大打折扣。 （二）辅助文教学的建议 在辅助文的使用上，应该遵循具体问题、具体分析的原则。根据上述辅助文的类型、使用的环境以及在教材中的重要性等多种因素综合考量，最终确定相应的使用方法。辅助文没有固定的用法，关键看教师的教学能力和用心程度。只要使用得当，辅助文便可以使教学锦上添花。 二、高中思想政治教材辅助文编写存在的问题 本人虽然不是教材的编写者，但是在辅助文的应用过程中，发现编者虽然对辅助文几经修订，但仍存在一些小小的问题。这些问题会对辅助文的应用产生负面影响。即使辅助文的编写不属于教师的职责范围，但为了更多教师更好地应用辅助文进行教学，本人还是要指出辅助文编写中存在的若干问题。 （一）辅助文编写存在的问题 首先，各类辅助文编写分类不够明确。虽然编者在“致同学们”中对辅助文的分类和功能作出了解释，但在具体分析后，还是会发现个别辅助文的分类不是很贴切。比如名词点击和专家点评，名词点击更倾向于解释概念和术语，相关链接更倾向于解析和说明。解释和解析一字之差，其意义是截然不同的。但有些专家点评看起来更像是名字点击。有的相关链接内容是名言。例如必修三第一百零一页上方的相关链接，其实就是一段邓小平的名言。 其次，有些辅助文的准确性值得商榷。教材编写准确是教师教学信度的重要保障之一，如果出现前后矛盾或内容错误会给教学工作带来困扰。因此无论是正文还是辅助文，教材编写者都应该认真仔细，尽量避免出现纰漏。《生活与哲学》这本教材理解起来难度相对较大。学生要想把握好一些哲学原理，需要结合辅助文进行学习。例如在第三十二页正文部分指出，只承认静止否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动否认相对静止导致相对主义和诡辩论。这句话比较抽象，故在此下方设计了一个相关链接，给出了两个名言帮助学生理解。其中僧肇的“旋岚偃月而常静，江河竞注而不流，野马飘鼓而不动，日月历天而不周”一句，是只承认静止而否认运动。如果依据正文，这句应该判断为形而上学的不变论。而如果依据相关链接，这句则应该判断为诡辩论。这两种观点相互矛盾，给教师和学生造成困惑。 第三，一些辅助文没有栏目名称。有的应该归类于名言，有的应该归类于相关链接。从篇幅上来看，辅助文的比例要高于正文。如果辅助文的编排不统一，那么整个教材的布局看起来就不是很规整。这样对于有经验的教师来说影响并不大，但对于自主导学能力不强的学生来说，可能不便于学生把握。 第四，一些辅助文语言较为抽象，反而不容易帮助学生理解正文。辅助文的一大功能就是解释正文内容，所以辅助文的语言应该尽量浅显易懂。但有时教材编写者可能出于权威性的考虑，选取的辅助文也比较抽象。在《生活与哲学》教材中收录了很多马克思、恩格斯的名言。他们的语言本来就比较深刻，再翻译成中文，对于学生来说不是很好理解。例如第一百页的名言，马克思说贩卖矿物的商人没有矿物学的感觉。这种说法太抽象了，很难解释清楚什么是矿物学的感觉。其实商人看不到矿物的美和特征不是他没有欣赏美的能力，而是把矿物当作了赚钱工具，没有想过去欣赏它。从中可知人们的需要不同，价值判断与价值选择也就不同。因此把这段名言的后半句删去反而能