小篆《峄山刻石》技法讲座（连载.8）.docxVIP

小篆《峄山刻石》技法讲座（连载.8） 打开文本图片集 临摹是书法艺术学习的必经阶段和入门途径，也是书法创作的必由之路。可以说，除了读帖，临摹就是我们终生学习和掌握书法技法的最重要手段。因为人类的任何进步总是立足于前人的基础上的，作为一门艺术来讲，书法并不是哪一个人的创造，而是多少代人的心力和智慧的结晶，临摹碑帖的过程就是不断汲取蕴含在经典法帖中的古人智慧和审美价值，以修正原有书写习惯并使之向更高层次发展的过程。这一阶段，我们要做的就是“取法”——“准确地重现原帖作者的书写动作”，并汲取经典法帖中蕴藏的智慧，把范帖中的笔法、字法、墨法尽可能准确而熟练地重现于笔端，修心养性，只有练活了手和笔，才能在以后的创作中运用自如。但不同书体的临摹方法和难度有所不同。一般说来，篆书临摹难度要大于其他书体，这是因为，一方而，篆书并非现在的实用书体，距令遥远，这对我们今天对篆书的理解和识读造成一定困难。另一方面，古人讨论临习篆书技法的理论并不多，当代也缺乏系统而实用的篆书临习技法的相关理沦。因此，对于青少年来说，学习篆书的难度还是非常大的。因而掌握正确的临摹方法，对于有效提升习书者的学习效果和创作能力起着至关重要的作用。 历代书家大都主张摹。康有为认为：“学书必须摹仿，不得古人形质，无自得性情也。”（《广艺舟双楫》）他所说的“必须摹仿”的原因是，先从摹中得到古人结字的技巧，然后再从中学习古人用笔的情致、神韵。不摹，则不容易得到这样的成果。 康有为不只主张“必须摹仿”，也提倡摹而后临。他说：“欲临碑，必先摹仿，摹之数百过，使转行立笔尽肖，而后可临焉。”选好碑帖，先摹拓数百遍，待结体、笔意都酷似原字，此后开始临写，胸中必有准绳。 宋姜夔（字白石）《续书谱》说：“唯初学者，不得不摹，亦以节度其手，易于成就。”它告诉我们，初学者应该摹帖，关键是摹写时，手要有节制管束，容易见到成效。接着，姜白石又说：“临书易失古人位置，而多得古人笔意；摹书易得古人位置，而多失古人笔意。临书易进，摹书易忘，经意与不经意也。”这句话怎么去理解？这里所说的“经意” 二字很重要。因为摹帖时，有一个模本存笔下，不怎么“经意”就能把字架子填（描）出来，所以很多人摹帖往往流于照葫芦画瓢，而不怎么留意观察字形、字态和用心揣摩摹帖时用笔的使转、提按顿挫等节奏变化，这样的摹帖当然容易“多失古人笔意”，而流于做无用功。我的教学经验告诉我，不管摹或临，都要十分“经意”，要求精神特别集中，把脑子充分地用进去，方法对了才会收到事半功倍的效果。 图1、图2为202X年暑期入门班几位小朋友（最大的8岁）由零基础开始，经过12次课临摹训练所作的篆书、隶书或楷书的集字习作。 （三）碑帖展示和摹写资料制作 1.碑帖展示资料制作——电脑处理原碑《峄山刻石》。 利用电脑图像处理软件如photoshop将《峄山刻石》全碑内容处理成白底黑字的一幅大作品（如高280cm、宽166cm），并对该碑一些残破的字作精准的修复，尽量保留原碑风貌（如图3《峄山刻石》碑文），将处理好的图像文件发到喷绘公司进行喷绘打印，材料为户外灯布，顶部打扣，将打印好的大幅《峄山刻石》悬挂在课室开阔而显眼位置，让学生一进课室就能看到它，感受它的恢宏气势和中正严整、圆融和谐的大家气象，体会它用笔婉转流丽的气息。还可让学生上课前或课间休息时诵读碑文内容，在诵读的同时，学生心中自然也会默记其碑文字形写法。我们的古人就是这样做的。姜白石《续书谱》说：“……皆须古人名笔，置之几案，悬之座右，朝夕谛观，思其用笔之理，然后可以临摹。”宋黄庭坚也说：“古人学书不尽临摹，张古人书于壁间，观之入神，则下笔时遂人意。”他的意思是，古代人学习书法，不是一味临摹，还应把前人的字挂在墙壁上，仔细观看揣摩，直至看得入神，帖上的字能在脑海中重现出来，再动笔临写，必定随心顺意，运笔自如。 2.四字习作摹写稿制作。精选8～12个有意义的词语（由易到难），如“自强不息”“思古追今”“道成德立”等，选出原碑范字，利用电脑图像处理软件photoshop处理成白底黑字、字高15cm的四字横幅（如图4～图11）。交由本地喷绘公司高精打印出“摹写稿”，打印材料为户外灯布，如实物图示（如图l2四字摹写稿）。这种户外灯布柔软度好，不退色不变色，高精喷绘打印出来的摹写稿只要你电脑处理得好，字形准确，点画清晰（白底黑字），摹写时就能直接体会到原帖的神韵和形态，感受到原帖书家的用笔方法及精神气质，而又经久耐用——不怕水，不掉色。覆上一张较薄的无格毛边纸可反复用淡墨摹写，摹写脏了，可用水擦洗干净，经济实用。这种摹写材料的制作与应用（可直接用水在上面摹写，也可蒙上一张无格毛边纸用淡墨摹写或淡墨画线分析范字的字形、结构、字内空间关