社会的科学化和科学的社会化.docxVIP

第七章 科教兴国 科教兴国是我国迈向 21 世纪的重大战略抉择 ,是实现国家富强 ,民族昌盛的根本大汁。 科 教兴国也是一项经济、社会发展的长期战略 ,要实现科教兴国的目标 ,需要全国人民做出大量 艰苦的努力。必须进一步认识科学技术的社会价值 ,充分发挥其社会功能 ,必须大力促进科技 与经济、社会的协调发展 ,推进科技和教育体制的改革 ,全面提高广大民众的科学文化素质。 第一节 社会的科学化与科学的社会化 随着科技研究活动的日益社会化 ,科学技术的社会影响和作用也日益显著。在当代 ,这种 变化越来越明显 ,越来越强烈。以至于在科技与社会的双向作用下 ,出现了社会科学化和科学 社会化的时代特征。 、社会的科学化 由于科学技术的不断发展 ,科学技术对社会的作用和影响日益增强 ,广泛渗透于社会生活 的各个方面。在社会经济发展体系中 ,现代科学技术愈来愈居于主导地位 ,因而形成了社会的 科学化局面。社会的科学化主要表现在科学技术发挥其各项社会功能 （详见第一章第二节 ）, 促进了生产力结构和产业结构的变革 ,实现了科学、技术、生产一体化和可持续发展方式 （参 阅第五章川社会的政治、军事、文化 ,以及人们的生活和观念无不在科学技术的影响下发生 了显著变化 （参阅第六章 ） 。在这些方方面面具体表现的基础上 ,我们可以概括出科学社会化的 主要特征 ,即社会行为理性化、社会管理信息化和社会发展生态化。 （一）社会行为理性化 科学理性及其社会作用 科学就其本质来说是一种理性活动 ,而且是人类理性的典范和集中表现。科学理性的核 心是相信世界的客观性、 统一性、 规律性和可知性。 科学理性起源于科学家特定思维和行为 方式。这些特定方式包括 :对宇宙万物运行的方式和原因富于好奇心 ,并努力寻求完满的解释 （探索创新 ）;客观地、精细地观察事物 ,并对所观察到 的现象作出连贯的、合乎逻辑的思考 （实事求是 ）; 对事物持批判和合理的怀疑态度 ,不采纳没 有完整论据为基础的说法 ,不盲从权威 ,只服从真理 （崇尚真理 ）;无论对别人的工作 ,还是对自 己的工作都要求严格 ,使观察、 实验、归纳、推理都建立在严密的设计和严谨论证的基础上 （严 谨踏实 ）。科学家的这些特定思维和行为方式逐渐地被社会所采纳和接受 ,成为了精神文明的 重要组成部分 ,成为了人们指导自己的社会行为的一种规范 ,这就是科学理性。 科学作为 一种在历史上起推动作用的、革命的力量 ,通常以两种方式对社会发生作用 和影响 :第一种是物质的 ,即 科学为生产技术的进步开辟道路 气第二种是精神的 ,它直接作用 于人的理智和心灵 ,对社会生活发生影响。科学作用于社会的第一种方式较为明显 ,从而为大 家所熟悉 ,而第二种方式则容易被人们所忽视。对此 ,著名科学家爱因斯坦早就有所洞见。他 非常强调科学以第二种方式作用于社会的功能 ,他把科学 对人类心灵的作用 或者说 科学对 于理智所产生的影响 ,称之为 不朽的荣誉 ,并且说 :尽管草率看来 ,这种方式好像不大明显 , 但至少同第一种一样锐利 。正是由于科学对社会具有这样两种作用方式 ,所以它既可以作为 科学 技术 生产 系统中的要素 ,表现为物质生产力 ,又可以作为 科学 理性 世界观 系统中的要素 ,表现为精神生产力。 在我国 ,自古以来 ,科学理论薄弱 ,在传统文化中科学理性相应地较为缺乏。 改革开放以后 , 随着党和国家工作重点的转移 ,人们对科学技术的认识也在逐渐加深。其中、首先被认识并 受到重视的便是科学技术的生产力功能。现在 ,科学技术是第一生产力的思想 ,已经取得了广 泛的共识。而相对来说 ,科学知识、科学思想、科学方法和科学精神在社会精神生活中的作 用和影响 ,即科学理性的社会价值 ,特别是对于从科学理性通往世界观的理论研究和宣传普及 工作还重视不够。 历史经验和现实生活告诉我们 ,只重视科学技术的实用价值 ,而忽视科学的理性价值 ,必 然产生不利于社会经济发展 ,阻碍现代化进程的后果。以往和当今 ,在社会实践和精神领域出 现的种种与科学精神背道而驰的非理性行为 ，如50年代的大跃进、60?70年代的”文化革 命, 以及近年来回潮的封建迷信、打着科学旗号宣传 伪科学等 ，这些盲目和愚昧行为 ，严重损害了科学的尊严 ，直接败坏了社会风气 ，给经济和文化 建设带来了极大的破坏。因此 ，只有全面地认识科学的价值 ，在重视科学技术的实用价值的同 时，重视科学的理性价值 ，才能有效地推动两个文明的健康发展。 社会行为理性化的实现途径 科学理性是现代文明的灵魂 ，是提高人的认识 ，促进社会行为理性化的强大精神力量。科 学以其精神作用促进社会行为理性化的 基本途径可归结为以下三个方面 : 第一 ，科学认识指导人类有意识地创造自己的历史