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李杜诗五首:杨柳与离别诗词、峨嵋山月歌、春夜洛城闻笛、客至、旅夜书怀、登岳阳楼(教师中心稿) 教案教学设计
版权所有抄袭必究(李先慧编写 邮箱xysz158@126.com)
第十七课 李杜诗五首(李先慧)
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李白与明月
高洁不群的明月——“众星罗青天,明者独有月”。
凌云壮志的明月——“月下飞天镜,云生结海楼”。
率意任情的明月——“醉月频中圣,迷花一事君”
失意孤傲的明月——“含光混世贵无名,何用孤高比云月”。
超越现实的明月——“湖月照我影,送我至剡溪”。
仰天长嘘的明月——“青天有月来几时,我今停杯一问之”。
孤独寂寞的明月——“举杯邀明月,对影成三人”。
可亲可信的明月——“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”。
情系故乡的明月——“举头望明月,低头思故乡”。
旷远恒久的明月——“月出峨嵋照沧海,与人万里长相随”
可赊可借的明月——“且就洞庭赊月色,将船买酒白云边”。
《峨嵋山月歌》中的明月,又表达了李白什么样的情感?
内 容 精 要
(一)课文探究
杨柳与离别诗词
杨柳点缀诗词了,诗词装扮了杨柳。
《诗经》“昔我往矣,杨柳依依”,就首开了咏柳寄情借柳伤别的先河。天下千树万树,“长安陌上无穷树,唯有垂杨管别离”,人们送别偏要折柳写柳,这是因为“柳枝依依”,含情脉脉,“条条有情”的缘故。古人取其义表示眷恋不舍,以柳相留。“柳”者,“留”也,“柳”、“留”二音相谐,因而“折柳”相留,表示情真意切的惜别之情。折柳送别,自汉朝以来就有了。南朝乐府民歌有“上马不促鞭,反折扬柳枝,碟座吹长笛,愁杀行客儿”。
别离蒙上一层悲切忧伤痛苦迷茫的情调,尽管春光无限,人们也会黯然伤神。“杨柳岸”成了凄苦离愁的地方,“烟柳断肠处”道明了柳的意境就是凄婉哀怨。
到了唐朝,折柳送别更是盛行。《三辅黄图》说“灞桥在长安东,跨水作桥。汉人送客此桥,折柳赠别”,故又名销魂桥。“杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人”、“年年柳色,灞桥伤别”, “为近都门多送行,长条折尽减春风”……“会得离人无限意”的杨柳,就这样充当人们离愁别恨的载体,“千丝万絮惹春风”。直到王维一曲阳关三叠,高歌“渭城朝雨浥轻尘,客舍轻轻柳色新”,一场清爽明亮的朝雨,洒洗了亘古如斯、哀怨凄苦的“轻尘”,“柳色”更新,终于使离别透露出一种富于希望的情调。
毕竟,“多情自古伤离别”,王维的“朝雨”冲不走诗人们太多的凄凉悲苦与无奈。柳永的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”便成了千年不变的伤感。 “参差烟树灞陵桥,风物尽前朝。衰杨古柳,几经攀折,憔悴楚宫腰”,当年幼柳的嫩枝,如今都已成了衰飒垂老的古柳了,真是历尽沧桑,令人触目伤怀, 词人写折柳送别的人间悲剧,一个“几”字,把多少人、多少代的共同悲哀一笔写尽了。周邦彦的“长亭路,年去岁来,应折柔条过千尺”,表面上看来是爱惜柳树,深层的涵义却是感叹人间离别的频繁。
“西城杨柳弄轻柔。动离忧,泪难收。犹记多情,曾为系归舟”,一代又一代的人都将离恨付杨柳,一片烟水凄迷中,有着太多太多的离愁别恨,浓郁得让人透不过气来,难怪“晓来谁染霜林醉?总是离人泪”。
古人说情和景是“互藏其宅”,即情藏在景中,景藏在情中,不是抽象写情,而是写悲喜时藏有景物。杨柳有着袅娜的风姿,迷人的意态,“一丝柳,一寸柔情”,所以,它被赋予缠绵悱恻,哀怨无尽的情怀,这种情怀与离别的凄婉悲伤不谋而合,“杨柳依依”,“依依离情”。(张广祥网)
(二)题意诠释
五首诗的写作背景:《峨嵋山月歌》是年青的李白告别峨嵋山,出蜀而开始为前程奔走时创作的。《春夜洛城闻笛》写于洛阳。李白在洛阳游历将近二年,此时萌生思归安陆之意。《客至》唐肃宗上元元年(760)春天,杜甫在友人帮助下,在成都西郊外院花溪畔营造了一所草堂,暂时定居下来,生活上也有人接济他,他一家人的日子过得倒也平稳,有了生活的情趣。这首诗是第二年春天写的,同样表现了诗人的这种情怀。《旅夜书怀》这一年杜甫已满53岁,他一直患有肺病和风痹,不时发作。两年前,当安史之乱初平时,他曾有返回长安或洛阳的打算,但因地方军阀乘机作乱及其他原因未能如愿。决心离开四川,转作潇湘之游,因此一路上心情十分沉重,不知一生飘泊何时是了。
《登岳阳楼》大历三年(768)冬,杜甫从公安(今湖北公安)到达岳阳。从“岸风翻夕浪,舟雪洒寒灯”(《泊岳阳城下》)看,到达之时正是深冬。杜甫曾两次登岳阳楼,这首诗所记当是第一次,时间大约是到达岳阳之初。
(三)重点难点
1、《峨嵋山月歌》中“思君不见下渝州”的“君”如何理解?
诗中的那君,是月。有人认为是指一位友人的,是谬说。前面毫无铺垫,后面忽然跳出一个人来,是何章法?峨嵋山月歌,始终不可离月。一夜船行,渝州在望。然而天亮了,月落了。那带着万缕情丝
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