造型艺术与使用艺术.docx

造型艺术”是指运用一定的物质材料 （如颜料、纸张、泥石、木料等 ），通过塑造静态的视觉 形象来反映社会生活与表现艺术家思想情感。 它是一种再现性空间艺术，也是一种静态的视觉艺 术。它主要包括绘画、雕塑、摄影艺术、书法艺术等。 造型艺术与实用艺术二者之间既有联系，又有区别。 联系：它们都属于空间艺术， 并且都是以平面或立体的方式， 用物质材料创造岀静态的艺术 形象，使人们凭借视觉感就可以直接感受到。 由于二者的联系如此紧密， 有时人们又常把它们归 为一类，干脆将它们统统称之为美术，或者称之为视觉艺术。 区别：造型艺术（绘画、雕塑、摄影、书法 ）的基本特征是造型性，通过再现和塑造外部 形象来体现内在的精神世界， 它的表现性潜藏于再现性之中， 因而，这类艺术属于再现性空间艺 术。实用艺术（建筑、园林、工艺美术与现代设计 ）的基本特征却是表现性，通过美的形式来表现 艺术家的思想情感和丰富的文化内涵， 它并不直接模拟或再现客观对象， 因而，这类艺术属于表 现性空间艺术。除此之外，二者之间还有一个重要区别， 即造型艺术主要具有审美功能，满足观 赏者的精神需要；实用艺术兼有实用功能与审美功能，同时满足人们的物质需要和精神需要。 民间美术的艺术特征 一、民间美术的基本特征 1?真善美的审美特性 民间美术通常把现实生活中的生活需求和生命需要作为自己的审美理想 ，以自身的功 利意愿和要求作为审美判断和审美选择的标准 ，将征服客观世界、改造世界和向往美好生活 的愿望和理想诉诸审美形式 ? ”民间美术中的许多艺术形象和形式正是现代艺术家梦寐以求 的目标?更为重要的是民间美术包含着精英艺术家创立的评判艺术标准的真、善、美 ，且达到 至高无上的统一 ?最原始的往往是最现代的，最幼稚的往往也是最成熟的 ? ”《国语 楚语》中 石：大美也者，上下,内外,大小，远近皆无害焉，故曰美? ”可知美即是无害，这不仅体现劳动人 民美好的心愿，也是民间美术的 美”的另一种含义?民间创作的尽美意识是非常鲜明强烈的 ? 对于，美的勺深层内涵，创作者自身不一定有思维的自觉 ，因为它是天然自在，不容反省的，这就 是美与善在本体意识中未经分裂的原始统一 ?通过长久的文化积淀和民族审美心理调试 ，真 善美自然而然地统一在民间美术之中 ?民间美术对于至善的追求诞生于人们对生命生存的渴 求与对祥和世界的殷切向往之中 ?这是其力量的源泉?以人为本，以善为价位取向，决定了它不 是对客观世界牵强附会的描述 ，没有自以为是的说教，没有无比晦涩的观念?民间社会所有的 祝愿，所有的期盼，所有的幸福都寄托在其中?真”与 善”为民间美术的’美”提供了保证?民 间艺人与民间社会 对美的要求并非是刻意的，对于，美？的深层内涵，创作者自身不一定有思 维的自觉，因为它是天然自在，不容反省的，这就是，美?与，善，在本体意识中未经分裂的原始统 一.”他们通过直觉把握了美的意味 ?在求善中抵达了真，真与善的统一中浮现了美 ，而美又启 示真，存储了善，真与善统一在富有情味和憧憬的和谐心境之中 2.清新、质朴的原发性 | 从民间美术的存在形态来看 ，具有与现实生活重合的性质 ，张道一称其为’原发性”民间 美术的创作者大多是处在社会底层的劳动人民 ，他们的生活实践和对生活的感受 ，决定了民 间美术一直保持着中华民族原始艺术的基本品质 ?稚拙、自然质朴是民间美术的一般特征 ，带 有较强的原发性?民间美术的原发性不仅在于民间美术的生产是自发的 ，更重要的是它显示 了广大民众对生活的直接需要，而不是一种纯粹的艺术审美创造活动 ?民间艺人在创作民间 美术时，既不炫耀技巧，也不矫揉造作，凭着自己的智慧和生产技能进行创作 ，带有很大成分的 生活原型特点，它远比其它艺术更贴近现实生活 ?在内容上，它往往贴近于生产和日常生活情 景；在形式上，一般不做过多的雕琢、修饰 ，保持着清新、质朴的原发性 ?在现代社会，虽然由 于科学技术的发展，尤其是社会工业化生产的进程 ，使得不少民间美术被人为淘汰 ，然而民间 美术的原发性特点仍然存在 ?因此，愈是具有广泛群体性的民间美术门类 ，就愈能反映中国本 原文化内涵与艺术形态? 3.充满浓郁乡土色彩的地域性 TOC \o 1-5 \h \z 民间美术以其独特的造型语言和艺术形式反映着各民族人民的情感生活和生活追求 ，蕴 含着各民族社会生活、历史文化、风俗习惯、宗教信仰和美学观念等方面的丰富内涵 ?不同 的民族,不同的地域都会产生其特有的艺术文化 ，这种区域性的艺术文化传统在塑造着区域 民族的文化性格的同时，又影响、制约着人们的生活习尚 ，构成了民间艺术形式的丰富多彩 ? 如陕北剪纸，东北皮影，河南朱仙镇年画，西藏唐卡等?通过不同形式的民间美术 ，人们可以探 究到不同民族、不同地区的民族文化和民