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人生三不，你做到了，生活也就通透了 曾国藩在家书中告诫：总之， 不贪财，不失信，不自是。 有这三样，自然神鬼敬佩，到处都能受人敬重，你只是初出茅庐又慎之又慎，如 果三者有一样，那就不被人信任了。 在这个繁杂纷扰的年代，物欲充斥着人们的大脑，似乎早已忘记了 君子爱财， 取之有道”； 有时候为了私欲，连最起码的诚信底线都不会坚守； 甚至，随着名声和权钱的傍身，变得自高自大，自以为是。 这其实是人性的弱点，也是浮躁时代的常态，但是这却是我们应该要改正的恶习。 01 不贪财，体现着一个人的品性 一个面包可把饥饿的肚子填满，天下的财富满足不了贪婪的双眼。 《蔷薇园》 人生就像进食，填饱肚子容易，但 过度的饱食有伤胃口，毫无节制的放纵，结 果会使人失去了自由”。 我们每个人都有金钱欲，但过分贪求财物只会迷失自己。 面对金钱，只有保持清醒的理智，做到不贪财，方能成就自我。 《菜根谭》中说：“耳目见闻为外贼，情欲意识为内贼。” 人对物质欲望的追求没有错，合理的欲望应该得到满足，物质是获得快乐的工具, 合理的欲望可以促进人的发展进步。 但要想让 内贼”化为 家人”，关键在于保持 不昧”。 有这样一则寓言故事：一人拥有一张嘴和一个口袋，他整日跪在神的脚下唱赞歌, 祈求得到神的赐予。 一天，神对人说：你整日在我的脚下唱赞歌，什么时候才能唱完呢？ ” 人一边把神赐予的东西捡起来装进口袋一边说： 什么时候我的口袋装满了，我 的赞歌就唱完了。 ” 神又问：你的口袋什么时候才能够装满呢? 人回答道：我的口袋是永远装不满的。” 人生本来不苦，因为欲念过多才苦 ；人心本来不累，因为想得太多才累。 猛兽易伏，人心难降；沟壑易填，人心难满。 ” 人心无止境，但生活能提供给我们满足欲望的条件是有限的。 生活的意义在于寻找生命本身的快乐，而非计较生活中的多与少。 老话常说：人要知足，足不足在物，知不知则在你。 事物客观存在不容改变，但你可以选择参照标准来衡量 足”与 不足”。 前两年热播的《人民的名义》，侯勇饰演的赵德汉，一个小小的处长，竟然贪污 了两个多亿。 而自己吃着炸酱面，每个月给老母亲300元生活费，直到被查，也从不敢动用贪 污的一分钱，那种煎熬和痛苦让他最后也彻底崩溃。 人生就是这样，不属于自己的东西，紧握在手里，只会弄伤自己。一件东西不属 于你，必然有不属于你的理由。 老话说：命里有时终须有，命里无时莫强求”，贪心的人想把什么都弄到手，结 果什么都失去了。 人的占有欲是从来不会停止不前的，人生在世除了坚持，还要学会放弃。 所以，做人要知足，懂得知足的人，经常会从内心感觉到一种舒适，而不是这山 望着那山高，不要总是想着填平欲望的沟壑。 不追求非分的事情，终生都不会遭受耻辱。 老子在《道德经》中说：知足常足，终生不辱；知止常止，终生不 耻。 人生最好的状态，就是能够守住平淡，守住知足的心态。 02 不失信，是做人的立足之本 做人要不欺人，不骗人，不利用人，说老实话，办老实事，做老实人。 曾国藩说：相见必敬，开口必诚 诚信，是人立身之本。 俗语说：大丈夫一言既出，驷马难追。 说的就是做人要诚实无欺。 孔子说：“人而无信，不知其可也。” 可见，诚信，是人赖以生存的灵魂，是生命本身。 秦朝末年，楚地的季布性情耿直，为人侠义，凡答应别人的事，一定要履行诺言。 楚汉相争时，季布作为项羽的手下，曾多次建言献策，让刘邦的军队吃了不少苦 头。 后来刘邦当皇帝，便下令通缉季布以消心头之恨。 曾经受过季布帮助的人，得知季布的遭遇后，纷纷出手帮忙，不久，乔装后的季 布来到山东，在一家姓朱的人家当了佣工。 朱家明知他是季布，仍不顾杀头危险收留了他。后来，朱家又托人为季布说情。 最终刘邦撤销了对季布的通缉令，还封季布为郎中。 季布为人耿直，恪守诚信，所以能博得他们人的敬重，因此别人能在他遭遇危难 时施以援手，使他不但保住了性命，还重新步入了仕途。 所以，别欺骗信任你的人。 失信于人，等于毁掉自己，遇事没有人出手相助，有难没有人舍身相救，你的 事，别人不关心，你的话，别人不再信。 做人，千万不要失信于人，做事，千万不要背信弃义。 03 不自是，是为人处世的要道。 《道德经》中说：企者不立，跨者不行。自见者不明，自是者不彰。 自伐者无功，自矜者不长。 这句话意思就是说只看见自己的人， 他永远不会从客观的角度去明辨是非， 这种 人通常也是自以为是的，而那种自我炫耀的人显不出来功劳，自高自大的人他也 不可能会长久的。 东汉末年的许攸，本来是袁绍的部下，虽说是一名武将，却足智多谋。 官渡之战时，他为袁绍出谋划策，可袁绍不听，他一怒之下投奔了曹操。 曹操听说他来，没顾得上穿鞋，光着脚便出门迎接，鼓掌大笑道： 足下远来， 我的大事成了！ ”可见此时曹操对他很看重。 后来，在击败袁绍、占据冀州的战斗