敦煌说唱文本中的插词-精选资料.docx

敦煌说唱文本中的插词 20 世纪初，敦煌藏经洞文书现世。其中，讲经文、变文、 话本、词文、俗赋、论议、曲子词等大量的说唱文本引起了学人 的关注。 学界希望借助敦煌说唱文本深入探讨民间文学、 俗文学 的形成、分类、体制、演播方式等，开启研究中国古代俗文学、 认识文学史的新视野。“敦煌遗书中的唐五代讲唱作品……开拓 了一种前所未有的新型艺术表演形式， 在传统的诗文范围外， 闯 出一条说、唱、演结合的新路子，为宋元以后盛行的乐曲系和诗 赞系讲唱伎艺、话本小说、章回演义小说、戏剧等的发展，奠定 了坚实的基础，这在我国文学发展史上可说是件划时代的大事， 值得认真探讨。”〔 1〕从宏观上说，目前敦煌说唱文本研究可 分为三类：第一，说唱写本研究，以敦煌说唱写本为主体，研究 写本的语言、结构、思想等；第二，以敦煌说唱文本为对象的历 史研究，探索说唱文本在文学史、断代史、俗文化研究史中的地 位；第三，以敦煌说唱文本为对象的文化研究，包含思想史、文 化史、传播史研究，如敦煌说唱文本和三教的关系等。敦煌说唱 文本研究取得了很多成就， 但有些问题仍然值得进一步探讨， 比 如 P.5039 号《孟姜女变文》（拟题）和 P.2809 号、 P.3911 号、 P.3319号、P.3718号《捣练子》曲子词的关系， P.2305号《无 常经讲经文》（拟题）的性质， P.3213 号《伍子胥变文》（拟 题）中的药